谈个人与社会的和谐

今天给各位分享谈个人与社会的和谐的知识，其中也会对它从人是一切社会关系的总和的基本观点出发进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、谈个人与社会的和谐

2、思想道德与法治日常笔记

3、和谐社会心得体会及感悟 关于和谐社会的感悟【最新6篇】

　　同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的重要讲话，全面分析了当前国际国内形势和我们党肩负的使命，深刻阐述了构建社会主义和谐社会的重大意义和马克思主义关于社会主义社会建设的理论，明确提出了社会主义和谐社会的科学内涵、基本特征、重要原则和主要任务，并就加强和改善党对构建社会主义和谐社会各项工作的领导提出了具体要求，是我们党领导和推动社会主义和谐社会建设的纲领性文献，对于推进我国社会主义和谐社会建设具有十分重要的指导意义。建设社会主义和谐社会，人人有责。构建社会主义和谐社会，一个重要内容是不断促进个人与社会之间的和谐。

一、个人与社会相互依存，相互制约

人具有多种多样的属性，概括起来，人的属性可分为两大类，即自然属性和社会属性。社会属性是人的最主要、最根本的属性。人类社会生活是由各行各业的活动构成的有机整体，任何个人的活动对社会的发展总会产生这样或那样的影响。个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对社会发展产生能动的作用。一切正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。

构建社会主义和谐社会，符合马克思主义的基本原则，符合马克思主义关于社会主义社会的科学设想。实现社会和谐、创建美好未来，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个美好社会理想。构建社会主义和谐社会，关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础，实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的进程，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会。实现和谐社会的这些特征，要求处理好个人与社会的关系，促进个人与社会的和谐，特别是应在坚持集体主义的价值观，树立正确的世界观、人生观和价值观上下功夫。

二、坚持集体主义价值观

我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新时期，我们在经济全球化、政治多极化的背景中进行改革开放，人们的思想意识受市场经济等因素的影响，呈现出多样化的特点。居主导地位的是以为人民服务为核心的集体主义价值观，但少数人滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的价值观。前者是我国现阶段提倡和奉行的价值观，后者是我们必须坚决反对的价值观。如何正确认识社会生活中存在的种种价值观，并作出正确的选择，这是构建和谐社会必须解决的重要理论和实践问题。社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立和践行与之相适应的集体主义价值观，在行为选择上坚持集体主义的价值取向。坚持集体主义的价值观，要求人们“心中有他人，心中有集体，心中有国家”。

要正确处理个人与他人的关系。在社会生活中，每个人总要同他人发生这样或那样的关系。人与人之间只有相互关心，相互支持，求同存异，才能形成团结和谐的良好局面。反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，就不利于团结，就会影响工作的正常开展，更谈不上有所创造，有所贡献。怎样才能处理好这种关系呢？一要尊重人。要尊重别人，不要自以为是，自命清高，对别人的处境漠不关心。要同情人，体贴人，这是尊重人的思想基础和感情基础，没有这种思想和感情基础，就不可能在行动上对人有尊重的表现。尊重人包括尊重别人的人格，尊重别人的劳动，尊重别人的感情、爱好、兴趣、个性、宗教信仰和民族习惯等。人的能力有大小，贡献和分工也不同，但在人格上是平等的，大家都要相互尊重、平等相待。二是对人要宽容。促进人与社会之间的和谐，需要我们每一个人都多一份宽容。对人要宽容，就是要心胸宽阔，能容人容物。有宽容之心的人，往往能够正确对待前进中遇到的矛盾和困难，变冲突为和谐，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度。当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价，而是在根本利益一致的前提下求同存异，和谐共处。三是要主动关心人。要把别人的困难当作自己的困难，满腔热情地帮助那些工作和生活上暂时遇到困难的下岗工人、农民等城乡贫困人群，切实为他们排忧解难。

要坚持集体主义，反对个人主义。集体主义的基本内容，就是要把国家利益与集体利益放在首位，把个人利益与国家利益、集体利益统一起来。但是，有的人片面强调个人利益，宣扬个人主义至上，甚至错误地主张“为个人主义正名”，用个人主义原则代替集体主义原则。现实生活中有那么一些人不讲廉耻，不讲道德，不是用人民赋予的权力为人民谋利益，而是把手中的权力当作捞取私利、聚敛钱财的手段，徇私舞弊、贪赃枉法，这种做法的害处很大，人民群众深恶而痛绝之。所以，要坚持集体主义，就必须坚决反对个人主义。

要顾全大局，反对小团体主义。顾全大局是集体主义的重要表现，是指个人和集体的言行应以人民的根本利益为出发点。顾全大局是成就事业的前提和基础，是我们的事业不断取得胜利的重要保证。只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。小团体主义实质上是极端狭隘的个人主义，它的蔓延会涣散人心，导致社会不稳定，妨碍社会主义现代化建设的顺利进行。克服小团体主义的根本办法，就是要牢固树立和认真落实科学发展观，用科学发展观统领经济社会发展全局，树立全国“一盘棋”的思想，在促进各地区、各部门发展的同时，更多地关注社会的全面、协调、可持续发展。

三、树立正确的世界观、人生观、价值观

在构建社会主义和谐社会中，要处理好个人与社会的关系，就必须树立正确的世界观、人生观、价值观。

世界观是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。马克思主义世界观，内在地包含着对人和人生的科学理解，是关于人的本质和价值、人生的目的和理想，以及人的自我发展、自我创造和自我实现的科学理论，它既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生的科学理论和根本指南。历史唯物主义是马克思主义的重要组成部分，它从人是一切社会关系的总和的基本观点出发，正确地回答了个人与社会之间的关系这一人生基本问题，认为人生的真正价值在于对社会的贡献。一个人的人生价值，必须通过个人与社会、与他人之间的关系，才能得到正确的实现。

个人对社会的贡献是社会发展和进步的基本保障。社会的发展和进步，总是以一定的物质财富和精神财富的发展为基础的，而社会要满足个人的生存和发展的需要，也必须首先把这些财富创造出来。为此，就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，作出更多的贡献。如果人人只想从社会获取东西，却不对社会做出贡献，这个社会就不可能存在和发展，个人的生存和发展也就失去了根本保证。

个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。人为什么活着？人生的价值在哪里？人生价值是矛盾着的两个方面的统一，即个人对社会的责任和贡献以及社会对个人贡献的尊重的统一，其中个人对社会的责任和贡献是矛盾的主要方面，社会对个人的尊重或回报是矛盾的次要方面。事物的性质是由矛盾的主要方面规定的，人生的价值主要是由个人对社会的贡献所决定的。所以，社会对个人的尊重和满足，必须以个人对社会的贡献为基础。衡量人生价值虽然必须考虑到社会对个人的尊重和满足，但其主要衡量标准还是要看个人的行动，看个人到底为社会做了些什么。所以，个人要实现人生的崇高价值，首要的还是要积极地为社会发展做出贡献。

个人对社会的贡献是多方面的。在社会生活的各个领域，如经济领域、政治领域、教育科学文化等领域，每个人只要对社会对人民作出了贡献，都是人生价值的体现。人类社会的发展，是千千万万的个人在物质文明、政治文明、精神文明方面做出了贡献，才推动了社会历史的前进。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质文明方面对社会的贡献，又要看他在精神文明、思想道德等方面对社会的贡献，至于哪一方面的贡献大一些，突出一些，则是因人而异的。在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史时期，一些人见利忘义，金钱至上，陷入了拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观的泥潭。许多人坚持了正确的价值观，像郑培民、牛玉儒、任长霞等，就是坚持正确世界观、人生观、价值观的优秀代表。从他们不平凡的事迹中，我们清楚地看到了他们的精神力量，看到他们闪光的人生价值。他们的先进事迹、高尚情操，教育和激励无数群众在自己的岗位上奋发努力、开拓进取，创造出更多更大的物质财富和精神财富，传承着先进人物的人生价值，推动和谐社会的建设。　　2021.12.18留

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思考讨论题直接拉到末尾！

一、我们处在中国特色社会主义新时代

新时代的意义：意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些即希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题提供了中国智慧和中国方案

什么是新时代：

这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。

总结：新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词

二、新时代呼唤担当民族复兴大任的时代新人

新时代两步走战略：第一阶段：从2020年到2035年，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化第二阶段：从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强明主文明和谐美丽的社会主义现代化强国

总结：青年人应当立大志、明大德、成大才、担大任

三、不断提升思想道德素质和法治素养

什么是思想道德素质：是人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现，反映着一个人的思想境界和道德风貌，是促进个体健康成长、社会发展进步的重要保障。

什么是法治素养：是指人们通过学习法律知识、理解法律本质、运用法律思维、依法维护权利与依法履行义务的品质和能力，对于保证人们尊崇法治、遵守法律具有重要的意义。

思想与法律的共同点：都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。

学习本课程的意义：有助于大学生领悟人生真谛、把握人生方向，追求远大理想、坚定崇高信念，继承优良传统、弘扬中国精神，培育和践行社会主义核心价值观。有助于大学生遵守道德规范、锤炼道德品格，把正确的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践紧密结合起来，引领良好的社会风尚。有助于大学生学习法治思想、养成法治思维、自觉尊法学法守法用法，从而具备优秀的思想道德素质和法治素养。

总结：大学生成长成才的过程是一个思想道德素质和法治素养不断提升的过程。

一、正确认识人的本质

（一）马克思主义关于人的本质的认识

马克思主义关于人的本质的认识：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

（二）个人与社会的辩证关系

个人：处于一定的社会关系中，在社会地位、能力和作用上互有差别的个体的人。

个人与社会的关系：个人与社会是对立统一的关系，两者相互依存、相互制约、相互促进。

个人与社会的关系：最根本的是个人利益与社会利益的关系。

总结：人有两种属性自然属性（本能）社会属性（本质）

二、人生观的主要内容

人生：是人们改造自然，改造社会，同时也改造和发展自身的生命历程。

人生目的：是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

人生态度：是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种相对稳定的心理倾向和精神状态。

人生价值：是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。

人生价值由两部分构成：自我价值和社会价值

人生的自我价值和社会价值的关系：一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。

总结：人生目的、人生态度、人生价值三者相互影响、紧密关联。其中，人生目的决定着人们对待实际生活的态度和对人生价值的评判，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的实现，人生价值制约着人们对人生目的和人生态度的选择。

三、人生观与世界观、价值观

什么是世界观：世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。

世界观和人生观的关系：世界观决定人生观，有什么样的世界观，就会有什么样的人生观。同时人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。

什么是价值观：价值观是人们关于价值的根本观点，对于人生观的形成和发展有重要的引导作用。

总结：世界观与人生观和价值观是统一的，其中起决定作用的是世界观。世界观是人生观和价值观的基础，它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。人生追求人生态度人生价值

一、高尚的人生追求

什么样是高尚的人生追求：服务人民、奉献社会的人生追求，以历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的基本观点为理论基础，指明了人在成长和发展过程中应确立的人生目标和方向。

总结：确认人生目的的意义：一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能掌握正确的人生价值标准，才能懂得人生的价值首先在于奉献，自觉用真善美来塑造自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为一个高尚的人。

二、积极进取的人生态度

人生须认真：以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。

人生当务实：古往今来，成功的人生既需要认真负责，也需要求真务实。

人生应乐观：只有热爱生活的人，才能真正拥有生活。

人生要进取：人生实践是一个创造的过程。

总结：人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取。

三、人生价值的评价与实现

（一) 正确评价人生价值

根本尺度：是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。

衡量标准：最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

评价方法：评价一个人的人生有无价值或价值大小，最根本的是看他对社会是否作出贡献及贡献的大小。

注意：但是，不能简单地认为能力大的人人生价值就大，能力小的人人生价值就小。考察一个人的人生价值，既要看他对社会贡献的大小，也要看他所对应的职责及尽力的程度。

总结：正确评价人生价值有三方面：根本尺度、衡量标准、评价方法。既要尊重物质贡献，也要尊重精神贡献。既要注重社会贡献，也要注重自身完善。

（二）人生价值的实现条件

从社会客观条件出发：人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。

从个体自身发展条件出发：人的自身条件会有一定的差异，某一个具体的价值目标，对这个人来说是恰当的、比较容易实现的，而对于另一个人来说却未必如此。

总结：实现人生价值要从社会客观条件出发。实现人生价值要从个体自身条件出发。

一、辩证对待人生矛盾

得与失：个人利益的得失只能部分地衡量人生价值的大小，每个个体只有在奉献社会中才能实现更大的人生价值。

苦与乐：苦与乐既对立又统一，在一定条件下还可以相互转化。不经历风雨怎能见彩虹，不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣。

顺与逆:顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇。只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够实现。

生与死：生与死是贯穿人生始终的一对基本矛盾。个体生命的长度总是有限的、但为人民服务、为人类进步事业贡献力量是无限的。

荣与辱：“荣”即荣誉，是指社会对个人履行社会义务所给予的褒扬与赞许，以及个人所产生的自我肯定性心理体验；“辱”即耻辱，是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心理体验。

总结：辩证对待人生矛盾正确看待得与失正确看待苦与乐正确看待顺与逆正确看待生与死正确看待荣与辱

二、反对错误人生观

拜金主义：是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的思想观念。

享乐主义：是一种把享乐作为人生目的，主张人生就在于满足感官的需求与快乐的思想观念。

极端个人主义;是个人主义的一种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。

总结：反对错误人生观反对拜金主义反对享乐主义反对极端个人主义

三、成就出彩人生

当代大学生应当怎么做

与历史同向：当代大学生要正确认识世界和中国的发展大势，尊重并顺应历史的选择和人民的选择，准确把握我国发展所处的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。

与祖国同行：当代大学生要正确认识国家和民族赋予的历史使命和时代责任，自觉与国家和民族共奋进、同发展。

与人民同在：大学生要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。

总结：青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与历史同向、与祖国同行、与人民同在，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。

一、什么是理想信念

（一） 理想的内涵与特征

理想的内涵：理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

总结：理想的特征理想具有超越性理想具有实践性理想具有时代性

（二） 信念的内涵与特征

信念的内涵：信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。

总结：信念的特征信念具有执着性信念具有支撑性信念具有多样性

（一、二）总结：理想与信念的关系：理想和信念总是相互依存。理想是信念所指的对象，信念则是理想实现的保障。离开理想这个人们确信和追求的目标，信念无从产生；离开信念这种对奋斗目标的执着向往和追求，理想寸步难行。

二、理想信念是精神之“钙”

理想信念的重要性：理想指引方向，信念决定成败。理想信念是人生发展的内在动力。

大学生应该怎么做：大学生都要把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，把个人的学习进步同祖国的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想信念之花结出丰硕的成长成才之果。

总结：理想信念的作用：理想信念昭示奋斗目标理想信念催生前进动力理想信念提供精神支柱理想信念提高精神境界

一、增强对马克思主义、共产主义的信仰

（一） 为什么要信仰马克思主义

信仰马克思主义的意义：马克思主义是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义为我们提供科学的思想方法，正确运用马克思主义，我们在观察事物时就能正确地提出问题、分析问题和解决问题。

大学生应该怎么做：大学生坚定马克思主义信仰，最重要的是学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，准确把握时代发展潮流，以科学的理想信念指引认识前进的道路和方向。

总结：马克思是什么样的理论：马克思主义是科学的理论马克思主义是人民的理论马克思主义是实践的理论马克思主义是不断发展的开放的理论

马克思主义是党和人民事业不断发展的参天大树之根本，是党和人民不断奋进的万里长河之源。

（二） 胸怀共产主义远大理想

什么是共产主义社会：共产主义社会是物质财富极大丰富、实现按需分配、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。

错误观点：有人认为，共产主义理想离现实太遥远，是无法实现的，这实际上割裂了共产主义远大理想与现实的辩证统一关系。

总结：共产主义是现实运动和长远目标相统一的过程。共产主义是崇高的社会理想，是关于无产阶级解放的学说，同时也是一种现实运动。

二、增强对中国特色社会主义的信念

什么是中国特色社会主义：中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择。

哪几个方面体现中国特色社会主义是社会主义而不是别的什么主义：在领导制度上，中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。在国体和政体上，实行人民民主专政和人民代表大会制度；在经济制度上，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存，实行社会主义市场经济体制。在意识形态上，坚持马克思主义指导地位不动摇，培育和践行社会主义核心价值观。在根本立场上，坚持以人民为中心，不断促进人的全面发展，实现全体人民共同富裕。

总结：中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。

三、增强对实现中华民族伟大复兴的信心

大学生应当怎么样做：走好新时代的长征路，大学生要不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，为崇高理想信念而矢志奋斗。

总结：实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，它凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。

一、科学把握理想与现实的辩证统一

理想和现实存在着对立的一面，二者的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。

实现理想的长期性、艰巨性、曲折性。

艰苦奋斗是实现理想的重要条件。

总结：理想受现实的规定和制约，是在对现实认识的基础上发展起来的。一方面，现实中包含着理想的因素，孕育着理想的发展；另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实中必然发展的因素，又包含着理想转化为现实的条件，在一定的条件下，理想就可以转化为未来的现实。

二、坚持个人理想与社会理想的有机结合

什么是个人理想：个人理想是指处于一定历史条件和社会关系中的个体对于自己未来的物质生活、精神生活所产生的向往和追求。

什么是社会理想：社会理想是指社会集体乃至社会全体成员的共同理想，即在全社会占主导地位的共同奋斗目标。

总结：个人理想与社会理想的关系:个人理想以社会理想为指引。社会理想是个人理想的汇聚和升华。个人理想的确立要以社会理想为引导，个人理想的实现依赖于社会理想的实现。

三、为实现中国梦注入青春能量

青年的前途离不开国家的前途，没有国家的前途也就没有青年的前途。

中国梦是中华民族的振兴之梦，也是每一个大学生的成才之梦。

中国梦让生活在这个时代的大学生与祖国人民一起共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。

总结：大学生该如何去做：立鸿鹄志，做奋斗者心怀“国之大者”，敢于担当自觉躬身实践，知行合一

一、崇尚精神是中华民族的优秀传统首先表现为物质生活与精神生活相互关系的独到理解也表现为对理想的不懈追求亦表现为对品格养成的重视

二、中国精神的丰富内涵伟大创造精神伟大奋斗精神伟大团结精神伟大梦想精神

注：中国共产党是中国精神的忠实继承者和坚定弘扬者。

三、实现中国梦必须弘扬中国精神

中国精神是兴国强国之魂。

（一）凝聚民族复兴的磅礴伟力

中国精神的作用：凝聚中国力量的精神纽带激发创新创造的精神动力推进复兴伟业的精神支柱

（二）弘扬以爱国主义为核心的民族精神

什么是民族精神：民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。

什么是爱国主义：爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情，揭示了个人对祖国的依存关系，是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一，是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。

总结：爱国主义的基本内涵主要表现在四个方面：一是祖国的大好河山二是爱自己的骨肉同胞三是爱祖国的灿烂文化四是爱自己的国家

（三）弘扬以改革创新为核心的时代精神

什么是时代精神：时代精神是一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。

大学生该怎么做：大学生是民族的希望和祖国的未来，要努力将中国精神转化为青春行动，勇做弘扬和践行中国精神的时代先锋，为国家富强、民族振兴、人民幸福贡献自己的智慧和力量。

总结：以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神紧密关联，都是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，都是中国精神的重要组成部分。

一、坚持爱国爱党爱社会主义相统一

爱国主义的基本要求：拥护国家的基本制度，遵守国家的宪法法律，维护国家安全和统一，捍卫国家的利益，为国家繁荣发展贡献自己的力量，是爱国主义的基本要求。

爱国爱党爱社会主义统一于实现中华民族伟大复兴的历史进程。在不同历史条件下所形成的爱国主义具有不同的内涵和特点。爱国主义的丰富性和生命力，正是通过它的历史性和现实性来表现的。

在中国特色社会主义新时代，爱国主义主要表现为：在党的领导下全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，为实现中华民族强起来而奋斗。

总结：爱国主义的本质：就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。

二、维护祖国统一和民族团结

国家统一和民族团结是中华民族根本利益所在。

（一）维护和推进祖国统一

推进祖国统一，必须保持香港、澳门长期繁荣稳定。

“台独”问题：统则强、分必乱。我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党在任何时候、以任何方式、把任何一块中国领土从中国分裂出去。

总结：维护国家主权和领土完整、实现祖国完全统一是大势所趋、大义所在、民心所向。首先，坚持一个中国原则，这是两岸关系的政治基础。“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针。其次，推进两岸交流合作。最后，促进两岸同胞团结奋斗。

（二)促进民族团结

形成了你中有我、我中有你的多元一体格局。

大学生应该怎么做：新时代大学生要像爱护自己的眼睛一样维护民族团结，像爱护自己的生命一样维护社会稳定，自觉做民族团结进步事业的建设者、维护者、促进者。

总结：促进民族团结的意义：处理好民族问题、促进民族团结，是关系祖国统一和边疆巩固的大事，是关系民族团结和社会稳定的大势，是关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的大事。

三、尊重和传承中华民族历史文化

（一）历史文化是民族生生不息的丰厚滋养

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其中蕴含着中华民族世世代代形成和积累的思想营养和实践智慧，是中华民族得以延续的文化基因，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。

（二）旗帜鲜明反对历史虚无主义

新时代大学生要树立大历史观和正确党史观，准确把握的历史发展的主题主线、主流本质，深刻领悟中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，真正理解历史、把握历史，增强历史自觉和历史自信。

四、坚持立足中国又面向世界

中国的命运与世界的命运紧密相关。

（一）维护国家发展主体性

世界是丰富多彩的，不能以一个或几个国家的政治制度、价值观念和意识形态来衡量多样性的世界。

总结：在经济全球化的背景下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。

（二）自觉维护国家安全

国家安全：国家安全是指一个国家不受内部和外部的威胁、破坏而保持稳定有序的状态。

国防的意义：强大的国防是国家生存与发展的安全保障。我国的国防是全民的国防。

总结：国家安全问题事关国家安危和民族存亡。确立总体国家安全观增强国防意识，履行维护国家安全的义务

一、改革开放是当代中国的显著特征

改革开放创造的奇迹不是天上掉下来的，二十来自中国共产党和中国人民的理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新。

总结;改革开放是当代中国最鲜明的特色。创新是改革开放的生命。

二、改革创新是新时代的迫切要求

从某种意义上说，创新决定着世界政治经济力量对比的变化，也决定着各国各民族的命运前途。

如果把科技创新比作我国发展的新引擎，那么改革就是点燃这个新引擎必不可少的点火器。

实施创新驱动发展战略：最根本的是要增强自主创新能力最紧迫的是要破除体制机制障碍最大限度地解放和激发科技作为第一生产力所蕴含的巨大潜能

总结：创新的重要性：创新决定未来，改革关乎国运。创新是推动人类社会发展的第一动力。创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现。改革创新是赢得未来的必然要求。

三、做改革创新生力军

（一）树立改革创新的自觉意识

改革创新表现为一种不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感。

总结：如何树立改革创新的自觉意识增强改革创新的责任感树立干预突破陈规的意识树立大胆探索未知领域的信心

（二）增强改革创新的能力本领

可以说，青年身上蕴藏着巨大的创造能量和活力。

总结：如何增强改革创新的能力本领：夯实创新基础培养创新思维投身改革创新实践

一、价值观与社会主义核心价值观

（一）价值观与核心价值观

什么是价值观：价值观就是主体对客体有无价值、价值大小的立场和态度，是对价值及其相关内容的基本观点和看法。

总结：价值观的意义：价值观反映着特定的时代精神价值观体现着鲜明的民族特色价值观蕴含着特定的阶级立场

（二）社会主义核心价值观

什么是核心价值观：核心价值观是一定社会形态、社会性质的集中体现，在一个社会的思想观念体系中处于主导地位，体现着社会制度的阶级属性、社会运行的基本原则和社会发展的基本方向。

总结：社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系具有内在一致性，都体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，是建成中国特色社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领。

二、社会主义核心价值观的基本内容

社会主义核心价值观解答了什么问题：建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民等重大问题的深刻解答。（富强、民主、文明、和谐）（国家层面）（自由、平等、公正、法治）（社会层面）（爱国、敬业、诚信、友善）（公民层面)

(一）富强、民主、文明、和谐（国家层面）

富强：是促进社会进步、人的自由全面发展的物质基础，体现了马克思主义唯物史观生产力标准的根本要求。富：人民富裕，强：国家强盛

民主：指的是社会主义民主，是人民当家作主，不是由别人作主，也不是由少数人作主。

文明：是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。文明包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明

和谐：是中华文明的核心价值理念。

（二）自由、平等、公正、法治（社会层面）

自由：是社会活力之源，是社会主义的价值理想。

平等：是人类追求的美好状态。

公正：是人类社会进步的标尺，是社会主义制度的本质要求。

法治：是人类政治文明的重要成果，是现代社会的主要特征。

（三）爱国、敬业、诚信、友善（公民层面）

爱国:是最深沉、最持久的情感，是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的优良传统。

敬业：是对待生产劳动和人类生存的一种根本价值态度。

诚信：是个人立身处世的基本价值规范，是社会存续发展的重要价值基石。（以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人）

友善：是维系良好人际关系和社会关系的基本价值准则。

三、当代中国发展进步的精神指引

（一）坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循

坚持和发展中国特色社会主义的意义：为社会的有序进行、良性发展提供明确价值准则，保证中国特色社会主义事业始终沿着正确方向前进，是中国特色社会主义的铸魂工程。

（二）提高国家文化软实力的迫切要求

文化软实力的强否：从根本上来说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力

总结：核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。

（三）推进社会团结奋进的“最大公约数”

为什么能推进社会团结奋进：培育和践行社会主义核心价值观，能够在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识，有效引领整合纷繁复杂的社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团结奋斗的强大精神力量。

一、反映人类社会发展进步的价值理念

社会主义核心价值观具有超越以往一切社会核心价值观的先进性，它集中体现了社会主义的本质属性，扎根于中华优秀传统文化的土壤，吸收借鉴了一切人类优秀文化的先进价值，是反映人类社会发展进步的价值理念。

（一）体现社会主义的本质属性

社会主义核心价值观生成于中国特色社会主义建设实践，同当今中国最鲜明的时代主题相适应，是中国特色社会主义本质规定的价值表达。

总结：“社会主义”是社会主义核心价值观的“底色”。社会主义核心价值观的先进性，集中体现在它是社会主义所坚持和追求的价值理念。

（二）扎根中华优秀传统文化土壤

中华文明没有中断的重要原因：就是中华民族由一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。

中华传统优秀文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

（三）吸收世界文明有益成果

社会主义核心价值观吸纳了世界文明的有益成果。

总结：社会主义核心价值观在吸收人类优秀价值理念的基础上，以中国经验、中国实践为民主、自由、平等、公正、法治等价值理念赋予社会主义性质，代表了人类社会前进的方向和价值理念。

二、彰显人民至上的价值立场

社会主义核心价值观坚持人民历史主体地位，代表最广大人民的根本利益，反映最广大人民的价值诉求，引导最广大人民为实现美好社会理想而奋斗。

(一）尊重人民群众历史主体地位

人民性是社会主义核心价值观的根本特性，人民立场是社会主义核心价值观的根本立场。

（二）体现以人民为中心的价值导向在经济建设上，推进高质量发展，朝着全体人民共同富裕的方向稳步迈进；在政治建设上，强调人民当家作主，体现人民意志，维护人民合法权益；在文化建设上，坚持人民是文化事业的主体，满足人民的精神文化生活需要；在社会发展上，不断保障和改善民生，促进社会公平正义；在生态文明建设上，强调人与自然和谐相处，满足人民对优美生态环境的需要。

三、因真实可信而具有强大的道义力量

社会主义核心价值观不仅真正地与社会主义制度相契合，与保障人民的根本利益相一致，而且因其真实可信而具有有强大的道义力量。

（一）社会主义核心价值观是真实可信的

中国特色社会主义的成功也验证了社会主义核心价值观的正确性、可信性，使得社会主义核心价值观可以而且能够成为真切、具体、广泛的现实。

（二）认清西方“普世价值”的实质

什么是“普世价值”：就是一种极具迷惑性、欺骗性并且带有鲜明政治倾向的价值观。

总结："普世价值"的性质理论上的虚伪性实践上的虚伪性

青年是引风气之先的社会力量。

一、扣好人生的扣子

大学时期是价值观养成的关键阶段。

大学生的成长成才和全面发展，离不开正确价值观的引领。

核心价值观的养成绝非一日之功。

总结：为什么要扣好人生的扣子：

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。

二、把社会主义核心价值观落细落小落实

勤学：下得苦功夫，求得真学问。

修德：加强道德修养，注重道德实践。

明辨：善于明辨是非，善于决断选择。

笃实：扎扎实实干事，踏踏实实做人。

总结：对于大学生而言，就是要切实做到勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为一言一行的基本遵循。

道德是立身兴国之本，对个人和社会都具有基础性意义。

一、坚持马克思主义道德观

什么是道德：道德是一种特殊的社会意识形态，它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。

（一）道德的起源与本质

马克思主义道德观认为，人类社会的实际情况是，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。

道德的起源：劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件

道德的本质：道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神

（二）道德的功能与作用

道德的功能：一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与作用。

认识功能：是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。

规范功能：是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，引导并促进人们崇德向善。

调节功能：是指道德通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实践活动、协调社会关系和人际关系的功效与能力。

总结：在道德的功能系统中，认识功能、规范功能、调节功能是最基本的功能。

（三）社会主义道德是崭新类型的道德

五种基本社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。

人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程。

总结：社会主义道德的先进性特征：首先，社会主义道德是社会主义经济基础的反映。其次，社会主义道德是对人类优秀道德资源的批判继承和创新发展。最后，社会主义道德克服了以往阶级社会道德的片面性和局限性。

二、坚持以为人民为核心

为人民服务，不仅是坚持历史唯物主义的必然要求，是中国共产党践行的根本宗旨，也是社会主义道德观的集中体现，是全体中国人民共同遵循的道德要求。

（一）社会主义道德的本质要求

为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

（二）先进性与广泛性的统一

为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一。

为人民服务作为社会主义道德的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

三、坚持以集体主义为原则

社会主义道德的原则是集体主义。

（一）调节社会利益关系的基本原则

集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。

集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。

集体主义重视和保障个人的正当利益。

总结：长期以来，集体主义已经成为调节国家利益、社会整体利益和个人利益关系的基本原则。

（二）集体主义的层次性

社会主义市场经济为什么需要集体主义：是因为其助于克服市场自身的弱点和消极方面，有助于形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，保证社会主义市场经济的有序健康发展。

大学生应该怎么做：应正确认识和处理国家利益、社会整体利益和个人利益的关系，自觉坚持个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和极端个人主义。

一、传承中华传统美德

传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的集中体现，是对道德实践经验的提炼总结。

（一）中华传统美德的基本精神重视整体利益，强调责任奉献。推崇仁爱原则，注重以和为贵。注重人伦关系，重视道德义务。追求精神境界，向往理想人格。强调道德修养，注重道德践履。

（二）中华传统美德的创造性转化和创新性发展

传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。

反对两种错误思潮：复古论，虚无论。

总结：用中华传统美德滋养社会主义道德建设。要结合时代要求：是否有利于推动中国特色社会主义事业是否有利于建设社会主义道德体系是否有利于培育和践行社会主义核心价值观的标准

二、发扬中国革命道德

中国革命道德是对中华传统美德的延续和发展。

（一）中国革命道德的形成与发展

什么是中国革命道德：中国革命道德，是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德，是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产物，是中华民族及其宝贵的道德财富。

中国革命道德作为一种精神力量对中国的革命、建设、改革事业发挥着极其重要的作用。

弘扬中国革命道德，要同弘扬中华传统美德相结合。

（二）中国革命道德的主要内容

中国革命道德的主要内容：为实现社会主义和共产主义的理想信念而奋斗全心全意为人民服务始终把革命利益放在首位树立社会新风，建立新型人际关系修身自律，保持节操

（三）中国革命道德的当代价值

中国革命道德的当代价值:有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念有利于培育和践行社会主义核心价值观有利于引导人们树立正确的道德观有利于培育良好的社会道德风尚

三、借鉴人类文明优秀道德成果

在吸取人类文明优秀道德成果的问题上，既要大胆吸收和借鉴人类的道德文明的积极成果，又必须掌握好鉴别取舍的标准，善于在鉴别中吸收、吸收中消化，把人类文明优秀道德成果变成自己道德文明体系的组成成分。

加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设

一、遵守社会公德

（一）公共生活与公共秩序

公共生活的特征：一是活动范围的广泛性二是活动内容的开放性三是交往对象的复杂性四是活动方式的多样性

什么是公共秩序：公共秩序是由一定规范维系的人们公共生活的一种有序化状态。

有序的公共生活是社会生产活动的重要基础，是提高社会成员生活质量的基本保障，更是社会文明的重要标志。

（二）公共生活中的道德规范

公共生活中的道德规范，即社会公德，是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

（三）网络生活中的道德要求

网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是社会公德在网络空间的运用和扩展。

大学生该如何做：正确使用网络工具加强网络文明自律营造良好网络道德环境

二、恪守职业道德

职业生活中的道德规范，不仅对各行各业的从业者具有引导和约束作用，而且也是促进社会持续健康、有序发展的必要条件。

（一）职业生活与劳动观念

什么是职业：职业是指人们由于社会分工所从事的具有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会活动。

什么是职业生活：职业生活则是人们参与社会分工，用专业的技能和知识创造物质财富或精神财富，获取合理报酬，丰富社会物质生活或精神生活的生活方式。

（二）职业生活中的道德规范

爱岗敬业：就是干一行爱一行，爱一行钻一行，精益求精，尽职尽责，体现的是从业者热爱工作岗位、对工作极端负责、敬重自己所从事职业的道德操守，是从业者对工作勤奋努力、恪尽职守的行为表现。

诚实守信：要求从业者在职业生活中城市劳动、合法经营、信守承诺、讲求信誉，体现着从业者的道德操守和人格力量，也是在行业中扎根立足的基础。

办事公道：要求从业人员做到公平、公正，不损公私肥，不以权谋私，不假公济私，无论对人对己都要出于公心，遵循道德和法律规范来处事待人。

热情服务：要求每个人无论从事什么工作、能力如何，都应该在本职岗位上通过不同形式为群众服务，形成人人都是服务者、人人又都是服务对象的良好秩序与和谐状态。

奉献社会：要求从业人员在工作岗位上兢兢业业地为社会和他人作贡献，是社会主义职业道德中最高层次地要求，体现了社会主义职业道德地最高目标指向。

总结：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务和奉献社会是职业生活中的基本道德规范。

（三）树立正确地择业观和创业观

就业是最大的民生。

如何树立正确的择业观和创业观：树立崇高的职业理想服从社会发展的需要做好充分的择业准备培养创业的勇气和能力

三、弘扬家庭美德

（一）注重家庭、家教、家风

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。

注重家庭：家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。

注重家教：家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。

注重家风：家风是指一个家庭或家族世代相传的风尚、作风，即一个家庭当中的风气。

（二）恋爱、婚姻家庭中的道德规范

什么是爱情：爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。（嘴嘴有话说大学生应该好好搞事业）

恋爱的道德规范：尊重人格平等、自觉承担责任和文明相亲相爱。

什么是婚姻：婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此产生的夫妻关系。

什么是家庭：家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。

（三）树立正确的恋爱观与婚姻观

大学生在恋爱中要避免一下误区：第一，不能误把友谊当爱情。第二，不能错置爱情的地位。第三，不能片面或功利化地对待恋爱。第四，不能只重过程不顾后果。

四、锤炼个人品德

个人品德在社会道德建设中具有基础性作用。

（一）涵养高尚道德品格

什么是个人品德：个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。

如何形成高尚道德品格：形成正确的道德认知和道德判断。激发正向的道德认同和道德情感。强化坚定的道德意志和道德信念。

（二）道德修养在践行

道德修养该怎么做：掌握道德修养的正确方法。向道德模范学习。参与志愿服务活动。

（三）积极引领社会风尚

知荣辱：荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动力、导向和调节作用。

讲正气：讲正气，就是坚持真理、坚持原则，坚持同一切歪风邪气作斗争。

作奉献：奉献精神是社会责任感的集中表现。

促和谐：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，是国家富强、民族复兴、人民幸福的重要保证。

社会文明状况是社会风尚的重要体现。

好了，第五章更完了哦，下面有空的话我会更新一下书上的习题，加油，冲呀，开开心心回家收红包❤！！

1.马克思主义认为，个人与社会是辩证统一的，据此谈谈人生的自我价值与社会价值的关系。

解答：人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。

2.人的一生中总会遭遇各种各样的困难和挑战，如何正确认识和处理人生矛盾。

3.新时达是奋斗者的时代，只有奋斗的人生才才称得上幸福的人生。新时代大学生如何成就出彩人生。

解答：与历史同向，当代大学生要正确认识世界和中国的发展大势，尊重并顺应历史的选择和人民的选择，准确把握我国发展所处的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。与祖国同行，当代大学生要正确认识国家和民族赋予的历史使命和时代责任，自觉与国家和民族共奋进、同发展。与人民同在，大学生要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。　　无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，这次漂亮的小编为亲带来了6篇《和谐社会心得体会及感悟 关于和谐社会的感悟》，希望能为您的思路提供一些参考。

尊敬的各位领导，亲爱的同事们：

大家好！

首先感谢大家给我这次机会。

今天我演讲的题目是——和谐社会的蓝天下，浇铸大写的人！

早在几千年前，孔圣人就曾提倡“君子和而不同”;孟夫子则讲究“天人合一”;近代孙文先生竭其一生力求“天下大同”。现如今，英明的新一代社会主义掌舵人审时度势，应时而动，提出了“构建和谐社会”的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。寥寥28字，囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的方向。

和谐是一种平凡，赋予我们对待工作的责任，彰显着领导的人格魅力，蕴含着诚信友爱的同志关系；和谐是一次考验，他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上，测量我们战胜自己的勇气；和谐是一种品格，是“桃李不言，下自成蹊”的领悟，是领导能力与人格魅力相依相融的最佳契合，是同事之间诚信友爱、团结互助的收获；和谐是一股暖流，一个微笑的眼神，一句鼓励的话语，一次跌倒时的搀扶，一声诚恳的感谢。音乐和谐，使人身心愉快；社会和谐，成就千秋伟业；机关和谐，筑就事业辉煌。

作为一名刚进入单位不久的年轻人，我深深了解先辈们为我们写下的辉煌历史，也深深地崇敬和珍惜着这份工作。有人说它枯燥，但我知道单调的工作，是滋养社会和谐发展的源泉；有人说它平淡，可我明白，人事人才工作需要这样的平凡。

我们知道，人是一个染色体，他懒惰，他狭隘，他自私自利，他不思进取，由此我们可能会放松自己：坐在明亮的办公室，饮一杯清茶，看几篇稿件，玩几把游戏，沿袭老套的模式，忘却了自己可以飞翔的翅膀，安然享受前人的成果，沉溺于某种安逸和颓废中慢慢衰老。但是，人又是一个多面体，他智慧，他勤奋，他积极向上，他热情奔放，把这些能量凝聚在一起，勇于付出就可能创造出人间的奇迹！

两种人性，生发两种态度，两种态度唤起两种人生，两种人生又会换来截然不同的两种命运！

“人立而凡事举”，此时此刻，鲁迅先生的话在我的耳旁怦然响起；冥冥中又传来泰戈尔的呼唤：“人啊，请亮出心中的明灯！让我们彼此沟通，我们要共同确定一些事情，我们要共同抗拒一些事情，我们要共同坚持一些事情，我们要共同努力去做一些事情，我们仍旧坚定相信自己。”

“问泉哪得清如许，为有源头活水来。”作为一名合格的人事干部，要有不断学习的紧迫感，特别是要注重政治理论知识和业务知识的学习。开发培训工作，与我是一个新的学习空间，我深感自己的业务知识还相对欠缺，工作的主动性和创新性还有待进一步提高。在今后的工作中，我要努力学习业务知识，多向处室和局里同事们请教，增强理论素养，提高业务水平，丰富人格内涵。紧紧围绕中心任务，及时学习借鉴其他地市人才中心培训部的优势培训项目，多跟其他业务处室进行沟通和联系，适时适地地开拓新的培训项目，使自己的业务水平再上新台阶。

工作的美丽，不在于获得多少报酬，而在于体现人生的价值；奉献的快乐，不在于吃多少苦，而在于用自己的智慧和汗水，为社会的发展做出有益的事情。这将是我镌刻心底的座右铭。

悠悠华夏，五千载文明在这里汇聚；浩浩民族，无数次复兴从这里起航。艳阳高照下，我们接过了先辈们手中的火炬。“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕！”独步人生二十余年，曾经为横扫天下而期冀，曾经为雄鸡一唱而憧憬，而此时此刻，驻足于时空的长廊，作为一名人事工作者，我感到的是荣耀，是肩头上沉甸甸的责任。对今后的人生，这，将是我实现价值的平台，是我迈向更高阶梯的起点。

蹉跎岁月，也许人们的脑海中不曾出现过我的名字；人生的舞台，也许永远不会有绚丽的鲜花和响亮的掌声；前方的道路，也许坎坷遍布荆棘丛生。而我依然欢快地前行。既然选择了前方，就应该风雨兼程。为人民服务的路有许多先人曾经走过，现在，依然有很多仁人志士一路高歌伴我同行。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”驼走大漠，鹰击长空，是我追求的境界；敬业奉献，服务人民，是我不变的情怀。我们年富力强，我们精力充沛；我们有智慧的大脑，我们有勤劳的双手。天边外，党的政策为我们铺就了五彩的晨曦，和谐社会的构建为我们折射出七彩的朝霞。风，是舒展的彩带；云，是缤纷的丝线。在辽阔的苍穹下，我们像一只蜜蜂，欢快地飞舞，贪婪地采集，繁忙地酿造，精心地编织。像一只苍鹰，展开丰满的双翅，高傲地飞翔，自由地搏击，乘着和谐的气流，点燃智慧的明灯，把大大的“人”字，镶嵌在和谐社会的碧海蓝天里！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

当我在温暖的春风中前行，当我在似锦的夏花中留恋，当我在金色的秋叶中徘徊，当我在纯洁的冬雪中凝望，和谐，以一种不可抗拒的力量袭击了我，让所有美丽化作我心中一曲永恒的歌。

小时候喜欢看火车：长长的铁轨伸向远方，四周是望不到边际的麦田，突而驰来一列车，载着陌生的脸庞呼啸而过，铁轨、火车、麦田，三样东西联系在一起，画面永远是那么和谐，那么美。一如我小小的家，爸爸、妈妈和我，三个人在一起，简单，却是幸福。

小时候总有说不完的快乐，长大以后，当我走出那个小小的家，那单纯的幸福与快乐似乎也在一点点消失。不知道从什么时候起，我学会了与父母争吵，与他人争吵，更不知从什么时候起，我学会了怨天尤人，抱怨学校，抱怨老师，抱怨父母，我开始听到越来越多刺耳的咒骂，在街道上，在学校里，我怀疑是不是上帝老眼昏花，让所有的幸福都错了位。

我的生活变得像漏掉了一个音符的曲子，怎么调都还是刺耳。我茫然，人与人之间的世界，竟是如此的复杂与丑恶，我以为我会成为一个厌世的人，然而，上帝为我指了一条路。

那是一次争吵过后，我漫无目的的走，来到小时候看火车的地方，冬日的下午，光秃秃的铁轨闪闪发光，没有小麦，只是无际的黄色。我坐在铁轨边，想起小时候，这里什么都没有变，除了我……就这样想着，望着，阳光渐渐变得柔和，最后成了橙色，洒在我和我身后长长的铁轨上……

忽然之间，我被这种美吸引住了，我忽然间了悟，这美丽的根源就是和谐，铁轨与小麦，前者不会嘲笑后者此时的苍凉，后者也不会讥讽前者此刻的落寞。是和谐，让荒凉变得美丽，也是和谐，让落寞找到安慰。所有厌世的情感在这一刻一扫而空，我终于醒悟：是我太顽固，才让周围的声音变得刺耳；是我太消极，才让生活中有了那么多的抱怨；我应学会与他人相处，平静自己，才会找到和谐，找到美。

从那以后，我开始一种全新的生活，我试着对每个人微笑，坏脾气要做怪时，就去欣赏大自然中的美丽，春夏秋冬，我从四季的美丽中找到了生活的美，找到了成长之美。

和谐，是一曲永恒的歌，娓娓道来，才有了美丽的生活。

众所周知，和谐社会一词，是党的xx届四中全会提出的，现已作为当前国内政治主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持以人为本的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。

稳定是和谐的前提，稳定压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。

没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，铁人王进喜又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注重青年形象，保持青年形象，千方百计想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解矛盾、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有安全、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。

如何创建和谐社会，又使我想到了团结。古人说的好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是胜利。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。

作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐；要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌高昂嘹亮。

科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的和谐。这让我想到了古人孟尝君的合浦还珠的典故，其实这就是讲的天人合一的和谐观。就我们石油企业而言，人与自然和谐相处，就是尊重自然规律，生产发展、环保达标、环境优良。在我们的南部油田，近年来的一系列政策正是都体现出了尊重自然规律。采油站兴建、井场达标、污水排放为零、绿色井站建设以及多年的小区治理等等，让大地重新自然修复，让生活的环境日趋完美。如今，南部油田显现出站新景靓、水净路畅、树绿花香的新景象，让人与自然真正得到融洽相处。

身为青年，我们还要以自己实际行动，无论在工作岗位上，还是日常生活中，要尊重自然，亲近自然，养护自然，不让一滴原油落入土壤，不让一滴清水浪费，走出一条无愧于前人、也不负于后人的人与自然的和谐发展的石油企业发展之路，为我们和我们的下一代创造着美好的生活图景。

中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是青年的一种责任，更是青年一种肩负的使命，而且任重道远，是青年必须不懈追求的目标，让我们继续高唱我为祖国献石油，共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景

构建和谐学校，是每一位热爱学校的人，都在尽力做的事。和谐的学校，如何实现呢？

环境中的人们，有和睦相处的愿望。言语交流，有收获，有启迪。将语言表达，作为学习提高的一种方式。建立一个资源共享、教学交流的平台。如学生心理讲座、文学诗社、博客、人生课程探索。

和睦共处，有什么样的方法？

1、恒久努力

环境中的人们，和睦相处，是点点滴滴长期努力的结果。

坚持微笑与热情应对环境，避免冲突。以奉献与付出作为人际关系的基础。奉献大，要求小，欢乐工作与生活。遇到问题、冲突，将它作为学习的起点，从中有所领悟。

长期构成的问题，默默寻找办法，克服困境，化解矛盾。

2、礼仪

工作中，人们用礼貌来交流。师生关系，上下级关系、同事关系，彼此能说声“多谢你！”“对不起！”“你辛苦了！”对心灵，是一种莫大的安慰。

多承担职责，自我的问题，自我扛。

反反复复，平地起风波的事情，以忍为上。立好言，行好事。

3、体验

生活中的毁誉与荣辱，我们要有足够的抵抗力，不计较口头的胜负与输赢。多读书、三缄其口、努力工作。经过阅读，反复实践，理解人生的真谛。

4、心理氛围

人们能全面研究自我的工作环境，读懂一齐共事的人的心理，生活的细节之中，捕捉奋进的动力，获得瞬息的灵感。获致工作中的愉快、自信。

和谐环境中，人们努力工作，奋发进取，互助与关怀，是一种精神的需要。

表此刻以下几个方面：

1、精神追求

学校中的师生，在教学中，能找到自我的精神追求，并为之孜孜不倦的努力，为自我的学业、教学，忙得筋疲力尽。在休息时，享受学习、思考之后的幸福的暖意。

2、学校主流文化

国家需要优秀人才，家长和教师期望学生成人成才，学生渴望教育与创造完美未来，促成进取的学校主流文化。

学生后天的学习，影响着他的思想观念，这与学校的教育呈现差异。

3、教育学的发展

学生行为、思想与教育目标存在差距，促使教育者，研究学生心理与教育规律，构成新的教育方法和教学模式，教育创新。

4、以学生问题为中心

进取解决学生问题，这是学校和谐的关键。

教育中，有箭有弦上的险境，也有学生表达的困惑，更有学生成人意识对师长的挑战与逆反，铸成教育工作的艰辛与教育工作者的坚强。少年学生们，也在这样的环境激励中，树立鸿鹄的梦想。

学校文化，有一种天然凝聚力，社会各方的目光都关注教育。五十个人，有五十种观点；一百个人，有一百种对策。

1、学校文化的冲突与融合

学校中，师生观点、行为的冲突，蕴酿新的学校文化。教学矛盾，成为学校文化发展的内动力。它促使教师们总结教育方法，推动着师生共同成长、学习。

2、创新

创新学校文化，是时代礼貌提高的选择，是社会的一种人文追求。如人们广泛谈论学生素质教育，没有定论。有人，却默默探寻实现它的方法，构成一个个教育成果。人们发现，素质教育，是能够实现的。只是需要更多的努力，与更好的方法。学校有创意，风云激荡，学校也静若神闲；再大的风波，师生之间也有珍贵的友谊。

3、兼容

生活融入音体美，工作运用理化生。思想不一样的人们，尊重彼此的专业与特长，相互交流、思索。

4、真诚

在包容的环境中，人们敢于将说真话。

真话，代表一个人在社会中的生活质量。一个人，说十句话，十句话都是真话，他的生活质量很高；一个人，说十句话，仅有一句话是真的，他不会在生活中有成就感。

不知道您有没有在供销西巷，看到一位这样的特殊的环卫工人，穿着普通的蓝色、黑色服装，已经年过八旬；不知道您有没有在早晨的巷子里看到一个四十多岁的媳妇，搀扶着一位八十多岁的老人缓慢地走在路上；不知道大家是否了解咱们寿阳的第一家残疾人就业基地是谁建起来的？

你的脑子里或许已经有了答案。也一定很想知道我的答案。

这位八十多岁的环卫工人其实是退休老干部张海根，每天，他都不止一次地打扫巷道的卫生，清理垃圾池边的杂物，维护公共厕所的清洁。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿着扫帚一次次的扫，手持铁锹一锹锹地铲，然后推上小推车一车车地倒，严寒的冬天他却是满头大汗。那段路面需要重铺、哪块路面砖需要垫高、哪个路桩需要加固，他都一清二楚，一有空闲就在路上修修补补。有大一点的工程自己一个人干不成就把附近的党员都号召起来一起干！没事的时候就在巷子里散步，为走亲访友的过路人指路、提供帮助，监视流窜的可疑人员，维护居民小区的社会治安；

这个媳妇叫朱艾华，二十多年前她结婚的时候就决定把公公婆婆当作自己的亲生父母一样孝敬，随着老人年纪增大又身患冠心病、关节疼痛，行动一天比一天缓慢，艾华担心老人如果不活动，躺在床上不起来，怕老人受罪，每天早饭后都坚持陪老人出去锻炼。至于平常的给老人洗脸、洗脚、理发、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床铺、调剂饮食，艾华更是做的面面俱到、有条不紊。老人高兴的经常告诉人们："媳妇对我关照好，我舒心、高兴，才能活到今天。";

那位建立寿阳第一家残疾人就业基地的人是位企业家，他叫李千保，他做的可不仅仅是建立残疾人就业基地。他还曾无偿提供装载机、翻斗车，动用土方8万立方米，历经3年寒暑，在寿阳、平定交界处开凿了一条8公里的挂壁公路，把最偏僻的梨园村建成了寿阳路南地区出县大通道；他还在家乡修建了奥康博爱小学；20xx年又为家乡开工修建了三座水泥桥，20xx年这三座桥已经分别投入使用。他还积极参加"新晋商万企联万户感恩行动",与农村老红军、老八路、老党员结成帮扶对子，为他们送去生活必需品，捐增慰问金；并且每年都为家乡55周岁以上老人送去的米面油，累计价值已经超过20余万元。他积极参加社会公益事业，捐款捐物已达300余万元。还为景尚敬老院所有在册老人发放慰问金共计5万余元。20xx年的时候，他又资助了10名寿阳一中的贫困学子，并承诺一直资助他们到大学毕业！

我们今天的主题是友善，那么像张海根这样志愿服务是友善吗？像朱艾华这样孝敬老人是友善吗？像李千保这样助人为乐是友善吗？

"友善"这个词，应该拆分成两部分来看："友"是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而"善"是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。心怀善意然后用行动表现出来，让别人感受得到，就是友善。志愿服务是友善、孝敬老人是友善，助人为乐是友善，领里和睦是友善，家庭和谐是友善，见义勇为也是友善。

《孟子》里说："君子莫大乎与人为善。"与人为善是君子的德行。也是今天我们社会主义核心价值观的对每个人的要求。

张海根、朱艾华、李千保，他们是作为一个典型而为我们得知，其实，我们回顾一下，看看我们的四周，我们周围还有很多的张海根、朱艾华、李千保，他们或许做的比这些人还要好，或许是有那么一两件事值得骄傲，或许正在准备这样去做。但是，也有一些反面的声音恐吓着我们：

20xx年的春晚，开心麻花的小品"扶不扶"再次引起人们对与摔倒老人到底是扶还是不扶的思考。尊老爱幼是中华民族的传统美德，如果没有一些讹诈事件的发生，我想，大多数人如果看到摔倒老人的话，还是愿意帮助他，把他扶起来的。然而，正是在我们身边可能发生了一些"做好人没好报",反而摊上大事儿的例子，让我们在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒体在这些事件上也有夸大的作用，本来是一个个例，如今却似乎成为了一个社会现象。但就像小品演的一样，误解终将被消除，世上总是好人多。

并不是每个老人都为老不尊，也不是每个人都见死不救。假如哪天我们真的摔倒的时候，是不是也希望别人搀扶一把？帮助别人的时候，同样也是在帮助自己。友善的人多了，就能形成一种氛围，那些不愉快就会减少，那些阴暗的一面就会被抑制下去。

建设和谐社会，对于我们普通的每个人来说，友善不是最简单的努力吗？别人的友善会帮到自己，也会让自己感受到快乐。同时，我想给予别人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花开的。友善是我们社会主义核心价值观个人层面的一个重要部分，也是我们中华文化的核心之一，作为一个中国人，每个人都应该让自己心中的善良释放出来，行动起来，做一个友善的人，从自己，从现在开始吧！

有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以一个朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。

所以今日我所演讲的话题就是“朋友——团结的源泉！”

有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自我，反而会让我们从他人的内心包容上找到自我的弊病，找到自我的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这就是所谓的朋友！相信在座的各位都应当有这样的朋友。

而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎样办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自我的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮忙自我做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自我的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉！

从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不一样”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的梦想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的梦想。

在我们这个谐社会应当是团结友爱、互帮互助的社会。学校要和谐。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是确定一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应当传承这些中国的传统美德！人生有限，生也有涯。所以我们有限的情感，有限的才华，应当用在最应当使用的地方。今日要为构建一个和谐的学校努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！

当前很多大学生心灵环境荒芜，自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变。所以应对一件事要迅速做出确定，选择最有价值的方式。

我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感？亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害？这就是因为“过犹不及”。四年后你去工作，应对领导，要忠诚，要热爱领导，这没有错；应对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错；但不管是对领导，还是对待朋友，要有分寸！所以团结有时需要时间的定义！

子由以往说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自我招致羞辱就不远了。

有一个哲学寓言叫"豪猪的哲学".说有一群身上带刺的豪猪，大家挤住在一齐过冬，它们一向有一个困惑，不明白大家在一齐坚持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最适宜、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，坚持群体的温暖。

所以无论是朋友还是今后我们所要应对的领导都要坚持必须的距离，掌握好稀疏的分寸！明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自我的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。

但团结的仁爱之心到底是什么呢？就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开，月未圆”。也就是说花一旦全开，就要凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，就是你内心有所期待，朋友之道，团结之道就应当如此！稍微留一点分寸！海阔天空。

当用自我的标准去推断其他的外物，我们看到了海阔天空的时候，但有很多的规则是我们所不明白的。比如人要是在潮湿阴冷的地方睡觉，那你醒了以后轻则腰疼，重则是落下半身不遂了，然后你觉得泥鳅也是这样的吗？泥鳅住在那儿它就正好，你要让它住人的火炕，那没准就

烤成鱼干了。(呵呵……)

所以团结这个东西靠的不是环境，而是在于我们自身的修养，自身的技能发挥的场合，说道技能，我想大家都听过庖丁解牛的故事吧。我们把这个故事用在今日的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一把能够永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每一天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的便会是人生的效率。这样的效率下，所思考的东西，所交的朋友，就会有另一

种姿态呈此刻你面前！

在座的有蒙古朋友，我想不用我说都对成吉思汗比较崇拜，我也不例外，但不是因为他英武，而是在于他的管理教诲！

当我们探讨成吉思汗征战史的时候会发现，他所以能战胜他的所有对手成为最终的胜利者，有一个重要原因，就是同他的所有对手相比较，他比较善于团结内部，依靠本身团结的力量，战胜失去的“人和”的对手。这个“人和”问题，或者说团结问题，是成吉思汗军事思想的一个重要资料，是他胜利的组织保证。成吉思汗同他的对手们相比较，采取了比较明智的政治步骤，较成功地处理了内部各方面错综复杂的矛盾，维系了全蒙古和武装力量的团结统一，保证了战争的胜利。成吉思汗拿一、二支箭能够折断，多支箭不能折断的典故，告诫儿子们“只要你们兄弟相互帮忙，彼此坚决支援，你们的敌人再强大，也战不胜你们。”所以长生天下，他驰骋了一代疆场！

而现实中我们无法左右外在的世界，只能去提升自我的内心，提升交友的范围。有时唠嗑，我会问他们：如果你划一个一寸长的口子，这对你生命中是多大的伤痛？其实不一样的人答案会不一样。如果是一个十几岁娇娇滴滴的小姑娘，她可能会说，哎呀一寸的口子，我每一天上药、要去照镜子，痛得要哭，可能一星期都好不了，当然是大伤。如果一个粗粗剌剌的小伙子，每一天不是踢足球就是打篮球，别说一寸长的口子，两三寸的口子，可能划了以后，一向到好，我根本都不明白，反正经常碰经常好。看来人不一样对于同一件事情的看法就不一样，交的朋友的好坏

仅有自我明白，这个世界上真正的朋友，真正的团结永远不来自技巧，而来自于一种心灵镇定的力量。

说了很多总结为一点！

我们要怀着乐观和进取的心态，把握好与人交往的分寸，让自我成为一个使他人欢乐的人，让自我欢乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，团结互助，让朋友乃至于更广阔的社会，从自我身上获得一点欣慰的理由。(多谢……)

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