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顾袁楚楚 当高温不再炙烤，当蝉儿不再鸣叫，妩媚的盛夏便渐行渐远，秋色在天地万物之间一点一滴开始弥漫。天气逐渐凉了，房间的的空调发出呜呜的声音，桌面上摊满书与试卷。窗外鸣笛声聒噪，宛如一根根利刺，扎破了深秋中令人室息的死寂。中考离我已不远了，备考的压力如滔天洪波向我席卷而来，将我的疲惫压在心底。 秋风悄至，捎来几分清凉，几分润泽，仿佛一条叮咚山溪，给我焦躁的心田带来几分安谧。我双眼无神地盯着被灯光照得惨白的课本。桌面上，课本随风舞动，书页随着风缓缓落下，停在《送东旧马生序》这一课上。 纷飞的思绪在这一刻停下，不禁想到了课文中的宋濂。 宋濂家中贫因，无书可读。他便向藏书之家借书、抄书。天大寒，墨都冻住了，手指也被冻得不可屈伸，却依旧抄书不止。苦于没有名师指导，就跑到百里外，执经叩问。虽然求学条件如此恶劣，但宋濂本着嗜学的精神，总能想办法克服。有位哲人说过办法总比困难多。宋濂便将这句话贯彻了到底。 手指翻动着书页，心中感慨万，正是宋濂心中这份对学习的热爱，才使他能够从如此艰苦的环境中坚持到最后，取得巨大的成功。我的心微微颤栗，脑海中，似有两三点画面逐渐清晰，跨过如流岁月，引我回到当年……三年前的秋季，夏末的暑气还未消散，我怀着激动渴盼心情步入初中校园，但平庸的成绩却给我泼上几瓢冷水。单薄的成绩单让我逐渐失去了往日的自信，仿佛暑热散尽，只余下秋的萧瑟冷清。一次次考试失利，一次次辜负自己的期待，一次次躲在被窝中偷偷哭泣……然后这一切直到我认识了宋濂，我知道我不能放弃，宋濂就是一盏莹莹心火明亮我心，引我向前摸索。 是夜，天幕无星，漆黑寂静。房间内却被白炽灯照得惨白，刺目灯光下，我鼓起勇气，于笔记本扉页上，写下几个字：“鲜衣怒马少年时，不负韶华行旦知。”一横一折的转折中，融进我决心改变自己的坚定；一撇一捺的蜿蜒中，描出我不愿辜负的青春激情！ 六百年后的我们，优越的条件让我们不需要抄书，不需要长途跋涉，更没有寒冻之苦，我们却少了宋濂那一份勤奋与专心。春秋三载，初心不易，抚摸着书页上的字迹，暖流涌上心头。我重新挺直腰杆，扶正试卷，以笔代戎，于青春的无悔征途上，砥砺奔向远方。 叶水淇 《送东阳马生序》是明代著名文学家宋濂的作品。文中宋濂现身说法讲述小时家里贫苦，却依然热爱学习，并且通过学习改变了自己，走上了成功之路。而作为当代学生的我们，不论生活条件、学习环境、教师资源都比宋廉好得多得多，我们的学习却没有宋濂优秀，究其原因正如宋濂所说不是因为我们天资不够聪慧，只能归于不够专心勤奋。 宋濂没有华丽的服饰，没有良好的学习条件，更没有专门的老师为其教学，谦逊的他一心扑在学习上，把学习当成一种享受，以学习为乐，最终成就了一番事业。 因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是一份“为”的行动与勤奋，最后是一份对学的专心致志。热爱常在，行动才能永恒。在学习的道路上，我们不仅要学会“自助”，更要学会求助他人。宋濂和马君则正是善于求助，善于利用他人的帮助，才把握使住了成功的机遇，当然，只有“自助”，才会有“人助”“天助”。 在宋濂的时代，没有专门的老师为其教学，他就步行百里去请教德高望重的“先达”。他能如此，正是因为他热爱学习，以学习为乐已经到了痴迷的程度。除此之外，他还刻苦勤奋，肯不远千里求学，反观我们现在，经济发展、国力强大，不愁吃，不愁穿，生活无忧无虑，家长对我们的生活是无微不至地关心，对我们的学习更是有求必应。我们不会受宋濂先生那样的苦，不必顶着穷冬烈风，顶着鹅毛大雪不远千里去求学，而是坐在宽故明亮的教室里，接受现代化的教育，我们有什么理由不好好学习？有什由理由不把学习放在第一位？有什么理由只想着吃喝玩乐？有什么理由不到苦勤奋？ 在《送东阳马生序》中，宋濂“负箧曳屣，行深山巨谷中”，当时“穷冬烈风，大雪深数尺”，致使他“四肢僵劲不能动”，但他却“足肤皲裂而不知”。在生活上“无鲜肥滋味之享”，在太学“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”。而他却“蕴袍敝衣处其间”，他却“略无慕艳意”。因为他“中有足乐”所以“不知口体之奉不若人也”。宋濂对学习的热爱、刻苦勤奋，无一不值得我们学习。在这个物质丰富的时代，在这个充满诱惑的时代，我们在这个科技创新的时代，我们更应该努力学习。随着社会的发展，我们的机遇也在不断增加，但面对机遇，我们不懂得把握，或者说不能把握，根本上还是因为自身不够优秀，所以我们才要刻苦读书，把学习当成一种爱好，以学习为快乐，专心学，努力学。 热爱常在，行动永恒。 今天小编整理了送东阳马生序教案及反思。老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，这就需要我们老师自己抽时间去完成。要知道教案课件写的越好越充分，老师教学水平也不会很差。希望您阅读后有所收获！ 教学目标 1、通过研读课文，使学生掌握几个实词和宾语前置句式。 2、研讨课文，培养学生阅读浅易文言文的能力及运用对比方法来表现中心的写作能力。 3、学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 教学重点 通过研读，掌握几个实词和对比方法的运用，培养学生阅读浅易文言文的能力。 教学难点 对比的作用。 教学方法 朗读法讨论法。 教学过程 一、情景导入 二、常识简介 1、宋濂：明初著名文学家，一生著作很多，曾主修《元史》与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”，有《宋学士文集》。 2、序：序是一种文体，分为书序和赠序两种。赠序用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。本文是宋濂在告老还乡的第二年写的，当时69岁。 3、内容：本文叙述了作者自己年轻时求学的艰苦，勉励马生利用太学的优越条件努力学习。 三、朗读全文 （学生听朗读，注意字音和停顿，理清思路）。 四、分析讨论 1、学习第三段，了解作者的写作目的。 让学生自由朗读第三段。 了解宋濂为何写此赠序。 掌握几个词：谒、书、贽。 2、讨论第一段 ⑴让学生自由朗读第一段（思考：本段从哪几方面写作者求学的勤奋和艰苦的？） ⑵组织学生讨论（四人小组）： 讨论题⑴：作者哪几方面写求学勤奋和艰苦？找出原句。 讨论后小结：幼时抄录之艰成年叩问之难求师奔赴之劳住读生活之苦 ⑶组织学生讨论，完成翻译（每大组为单位分工任务，四人小组完成翻译任务） 3、分析第二段 ⑴学生齐读 ⑵提问：课文从哪几方面写太学生的优越条件？ ⑶通过对比作者得出什么结论？（按原文回答） ⑷齐读结论句 五、思考探究 假若这篇文章是宋濂写给你的，你最想跟他说一句什么话？ 六、温馨提醒 业精于勤荒于嬉，学习科学文化知识，是我们每个学生的光荣任务，愿我们不畏艰苦，学有所成。 板书设计 对比 幼年抄书之艰无冻馁之患 成年叩问之难无奔走之劳 自身经历求师奔走之劳有专门老师诸生求学 住读生活之苦有丰富藏书 总括：勤且艰 教学目标 1、学习积累常用文言词语。 2、熟读并背诵全文。 3、感悟文章，把握文章主旨。 4、学习“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度。 教学重点 反复诵读至背诵，积累常用文言词语，学习作者的好学精神和求学态度。 课前准备 学生：借助工具书识记生字词，反复朗读课文，理解本文的现实意义。搜集有关好学精神和坚忍不拔学习态度方面的故事或格言警句，与同学交流。 教师：有条件的可制作多媒体课件，查询搜集整理“苦学”的故事、名言等。 课时安排 一课时。 教学内容 明代文学家宋濂勤奋好学，为我们展示了“吾生也有涯，而知也无涯”的学习境界。《送东阳马生序》就是宋濂好学精神的写照。这篇文章是宋濂写给同乡晚辈的临别赠言，学习时，要注意积累常用文言词语，感悟“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度，并品味作品流露的真挚情感。 教学设计 一、导入新课 1、可以由古今“勤学”的故事导入，也可以由勤学的名人名言导入。 同学们，我国古代文学史上曾有明初诗文三大家，即宋濂、刘基、高启。其中宋濂自幼家境贫寒，但勤奋好学，一生刻苦学习，“自少立志，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他以继承儒家封建道德传统为己任，为学主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，文采或质朴简洁或雍容典雅，刘基曾赞许他“当今文章第一”。 今天我们学习的《送东阳马生序》就是宋濂的代表作品，阅读后也许对我们今天的学习生活会有深深的启迪，让我们一同走进作品吧。 （出示目标并板书课题） 课题：送东阳马生序宋濂 2、目标： ◆学习积累常用文言词语。 ◆能熟读并背诵全文。 ◆感悟文章，把握文章主旨。 ◆学习“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度。□教学设计 二、整体感知 1、教师引导学生自查字词，巩固预习成果。可结合课下注释，学习富有表现力的词语，如：德隆望尊，稍降辞色，援疑质理等等。有条件的可以用课件或投影出示字词，便于讲解识记。 2、教师导学： 这是一篇赠序，序是文体名，内容是作者给同乡写的临别赠言。要理解文章首先要熟读文章，理解文意。（教师范读或领读，也可以在记忆十二法中，如“机械记忆”法、“画面记忆”法、“联想记忆”法等，选择更适合课文的方法） 3、自主学习： 学生可以在教师指导下自主学习：①自由大声朗读；②看课下注释自说自译课文；③基本理解文章大意。 4、合作学习： ⑴在自主学习的基础上，在老师的引导组织下，参照注释，同桌合作，直译课文，理解文章大意。 ⑵小组交流后，全班交流，找出难译词语。 （互相帮助，答疑解惑，教师适时点拨，并补充总结，同时提醒学生积累常用文言词语。注意文言文中的特殊词语，注意培养文言语感） ◆家贫，无以致书以观……致：得到 ◆录毕，走送之，不敢稍逾约。走：跑稍：稍微、稍许 ◆既加冠，益慕圣贤之道。益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕 ◆又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。患：忧虑尝：曾经 ◆俟其欣悦，则又请焉。俟：等，等到 三、研读赏析 1、教师导学 （学生可以自读质疑，也可以由教师归纳帮助理清内容进而把握主旨） ⑴作者在求学过程中遇到了哪些困难？ ⑵他是如何克服的？他为什么这么做？ ⑶作者写自己艰苦求学的经历的目的何在？ ⑷用自己的话说说作者年幼家贫“无以致书”时，采用什么方法读书？ ⑸作者成年求学时对老师是什么态度？ 2、合作讨论 （以上问题学生合作探究，用原文回答或自己的话加以概括皆可，目的是吃透文意，理解主旨。讨论后学生发言，教师引导归纳达成共识） ⑴作者遇到“家贫”“无书”“无师”“天寒”等等困难。 ⑵借书“手自笔录”“砚冰坚，手指不可屈伸”“弗之怠，走送之，不敢稍逾约”“遍观群书”获得知识，成为饱学之士。 ⑶鼓励学生勤奋学习，表达语重心长的鼓励和期望。 ⑷借书抄来读。 ⑸毕恭毕敬，不敢出言。 通过以上分析，可以得出作者介绍自己的学习经历和态度在于勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。 四、体验 1、反馈巩固：教师引导学生当堂背诵。可以采取领背、互背的方式进行。 2、思考探究： ⑴作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前不敢出言。谈谈自己怎样看待这种学习态度和从师尊师的方式？ 引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见，不强求答案统一，引导学生树立正确的学习理念。 ⑵你认为作者有哪些值得我们学习和借鉴的品质？可以放开谈，要有依据。 五、拓展练习 1、读《王冕读书》《黄生借书说》等古文，拓展学习视野。 2、马生得到此文，会想些什么呢？ 3、谈谈你读《送东阳马生序》的感想。 板书设计 送东阳马生序 宋濂 少年：求学家贫好学勤奋 成年：从师艰难鼓励期望 创意说明 《送东阳马生序》重在叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马君则专心学习，刻苦攻读，将来能有所成就。文章从容恳切，令人感动。教学中通过设置情景，学习古人专心求学，刻苦自励的精神。培养学生想像和情感体验的能力，促使学生好学向上。 教学步骤 一、课前活动 1、根据以下论题搜集资料 ⑴宋濂的生平 ⑵宋濂的主要文学创作及代表作品 ⑶和《送东阳马生序》同主题的文章 2、根据搜集材料的多少和理解程度选择一个论题写成200字的小论文。 3、教师评改论文，指出优劣。 4、学生修改小论文。 二、课堂活动 1、新课导入： ⑴导入：由苦难是财富导入。 ⑵文学常识： ①请学生以“的宋濂”的句式来介绍宋濂的文学常识。 ②教师择要板书，学生笔记。 明确：可以用诸如：勤奋的宋濂、编修《元史》的宋濂、受到朱元璋器重的宋濂、明初三大家的宋濂、为翰林院编修的宋濂等句式来表达。 2、初读课文，疏通字词： ⑴教师分发课文重要字词的注释。 ⑵学生根据课下注解和教师提供的素材自说自译课文。 ⑶四人小组在教师巡视引导下直译课文。 ⑷弄清课文的大意，教师明确重要字词注释 3、再读课文，整体感知： ⑴教师提问 ①文章是如何写出自己学习时的困难条件的？请引用原文的关键词语或者句子回答。 ②作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么？ ③文章从哪些地方其他学生的优越的条件？写这些人的目的何在？ ④本文写作上的有什么样的特点？ ⑵小组讨论 ⑶课堂讨论 明确： ①主要体现在借书抄录，为师严厉，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。砚冰坚，手指不可屈伸。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。余则组袍敝衣处其间。未尝稍降辞色。 ②作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。 ③“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，但他们都没有成学，由此可见作者在困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下的人不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。 ④本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，文章还运用对比所揭示出的道理。用切身经历使人感到亲切真诚。 三、情境练习 1、教师介绍情境练习的要求： ⑴调动学生已有经验，紧密结合课文的解读。 ⑵进行情感体验，深入到人物的内心去。 ⑶动口、动眼、动手、动脑，进行活动。 ⑷形式： ①一定要紧密结合课文的内容。 ②都以第一人称进行，可以加入合理的想像。 ③六组练习中任选其二。 ④可以说（每个练习不少于2分钟），也可以写（每个练习不少于200字），还可以表演（每个练习不超过3分钟）。 2、教师出示情境话题： ⑴“我”是宋濂──当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：…… 当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：…… ⑵“我”是老师──当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：…… 当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：…… ⑶“我”是同学──当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：…… 当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：…… 3、课堂展示，教师点评，提示学生学宋濂艰苦、勤奋的学习精神和坚忍不拔的学习态度。 四、课堂漫谈 1、教师组织 2、学生课堂讨论漫谈：作者家贫嗜学，乐而忘忧，敬重师长，谈谈你怎么看待这种学习态度和从师尊师的方式？ 3、教师小结 五、课后活动 逆向思维：宋濂求学过程中的方法和态度有没有什么值得商榷的地方？请你说一说。 资料平台 课文的文学常识： ［加冠］冠：帽子。加冠，戴上帽子，表成年。古时男子20岁行冠礼。 ［先达］有道德学问的前辈。达，本义“通”，用指人时，表示道德学问修养高或地位显赫。 ［廪稍］官家给的粮食。廪，米仓，也指官方供给：稍公家给予的粮食。 ［太学］中国古代的大学。西周已有太学之名。《大戴记·保傅》：“帝入太学，承师问道。”魏晋到明清，或设太学，或设国子学（国子监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。 ［县官］指朝廷、官府。《盐铁论·水旱》：“今县官铸农器，使民务本，不营于末，则无饥寒之累，盐铁何害而罢？” ［司业］官名，隋以后国子监设“司业”，为监内副长官。掌儒学训导之政。 ［博士］中国古时的学官名，战国时始设。《史记·循吏列传》：“公仪休者，鲁博士也，以高第为鲁相。”秦代六经、诸事、术数、方技等皆立博士。汉初为太常属官，常古今史事侍问及书籍典守。为学术顾问官性质，既各司其专门之学，又参与政事讨论，并出外巡行视察。汉武帝时罢黜百家，设五经博士，此后博士专掌儒家经学传授。 学习目标 1、朗读背诵课文。 2、积累一些文言实词和虚词，翻译课文。 3、理解作者是如何用自己的切身体会勉励后生勤奋学习的。 4、培养想象和情感体验能力。 5、通过情景练习，进入→角色扮演的学习方法，学习古人专心求学、刻苦自励的精神。 创意说明 本文重在叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马生专心学习，刻苦攻读，将来能有所成就。文章从容恳切，令人感动，教学中通过设置情境，学习古人专心求学，刻苦自励的精神，培养学生想像和情感体验能力，促使学生好学向上。 学习步骤 一、新课导入 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。这些都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 文学常识介绍： 1、介绍作者，学生自读课文注释①和课后资料。 2、介绍本文体裁特点： 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”，作为文章体裁，序有书序和赠序之分，书序相当于前言后记，一般是介绍作者生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，而赠序不同，它始于唐朝，文人间以言相赠，表达离别的某种思想感情，往往因人而论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种方法。 二、初读课文，疏通学问 1、师播放朗读磁带，生听读课文，注意字音和停顿。 2、生自由朗读课文。 3、生根据注释和词语试译课文。 4、四人小组直译课文，教学巡视。 5、师生弄清课文大意，师朗诵重要字词注释。 三、再读课文，整体感知 1、教师提问： ⑴说说作者在求学过程中遇到些困难，他是如何克服的，他为什么能够那么做。 ⑵文章从哪些方面写其他学生的优越条件，写这些人的目的何在？ ⑶本文写作上有什么特点为？ 2、小组议论 3、课堂讨论 明确： ⑴主要体现在：借书抄录、老师严厉、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等。作者认为勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋一切艰难困苦都可以克服，这正是学有所成的根本原因。 ⑵“同舍生……火华然者神人”。他们都没有成成学，由此可见，作者在困苦中能够业有所精，德有所成，而处在优越条件下不能有所精，有所能，只能说其用心不专。 ⑶本文以记叙为主，笔法简洁，有适当穿插描写，运用对比揭示道理，用切身经历使人感到真诚。 四、情境练习 1、教师介绍情境练习的要求。 ⑴调动学生已有经验，紧密结合课文解读。 ⑵进行情感体验，深入到人物的内心去。 ⑶动口、动眼、动手、动脑，进行活动。 ⑷形式： ①一定要紧密结合课文内容。 ②都以第一人称进行，可以加入合理的想像。 ③六组练习中任选其一。 ④可以说，可以写，可以表演。 2、出示情境话题。 ⑴“我”是宋濂──当“我”少时刻苦求学时，“我”认真的说： ──当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说： ⑵“我”是老师──当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说： ──当“我”听闻宋濂的成就时，“我”欣慰地说： ⑶“我”是同学──当“我”看到宋濂苦读时，我讥讽地说： ──当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说： 3、课堂展示，教师点评，揭示学生要学习宋濂艰苦勤奋的学习精神和坚忍不拔的学习态度。 五、课后延伸 1、生讨论：作者家贫嗜学，乐而忘忧，敬重师长，说说你怎么看待这种学习态度和从师尊师的方式？ 2、宋濂求学过程中的方法和态度有没有值得商榷的地方？ 六、布置作业 1、朗读、背诵课文。 2、完成作业本。 3、写一篇读后感。 1、作家作品 宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（在今浙江义乌县西北）人。明初著名文学家。受业于元末古文大家吴莱，柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业，侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基，高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。 2、关于“序”： 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。赠序多为推重，赞许或勉励之辞。 3、实词积累： 嗜（shì）：喜欢，特殊的爱好。 逾（yú）：越过，超过。 俟（sì）：等待。 衾（qīn）：被子。 烨（yè）：光彩照耀。 叱咄（chìduō）：训斥，呵责。 皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 媵（yìnɡ）人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。 容臭（xiù）：香袋。臭，气味，这里指香气。 负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。） 4、学习第一段： ⑴这段的中心意思是什么？请简要概括。 讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 主要体现在借书抄录，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有： 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 砚冰坚，手指不可屈伸。 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 余则组袍敝衣处其间。 ⑵作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么？ 作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。 5、学习第二段 ⑴这一段的中心意思是什么？ ⑵文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？ ⑶作者写这些太学生学习条件优越的用意何在？ 这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。这些内容与前一段的内容形成鲜明的对比，并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比： 衣食：廪稍之供，葛裘之遗──日再食，无鲜肥滋味之享，组袍敝衣 住宿：坐大厦之下而诵《诗》《书》──行深山巨谷 从师：未有问而不告──未尝稍降辞色，叱咄 书籍：凡所宜有之书皆集于此──假借于藏书之家，手自笔录经过四层对此，显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。 6、学习第三段： ⑴请概括本段的中心意思： ⑵点明这篇赠序的写作背景和意图。 ⑶区别虚词“以”的用法 以衾拥覆（介词，相当于“用”。） 生以乡人子谒余（介词，表示动作，行为所凭借的身份，可译为“用（凭）……身份”。） 家贫，无从致书以观（连词，表目的，可译为“来”。） 俯身倾耳以请（连词，表修饰关系，连接状语与中心语。） 以中有足乐者（连词，表原因，相当于“因为”。） 以是人多以书假余（前一个“以”同“是”组成复音虚词，相当于“因此”，引出事理发展或推理的结果；后一个“以”是介词，相当于“把”或“拿”。） 7、写作特点： 记叙，描写，议论三者的自然结合。 本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。叙述，描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想。文章在讲述了今之太学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”这就是通过今昔对比所揭示出的道理。 8、熟读课文，写一篇读后感。 9、课外拓展 第一课时 教学目标 1、熟练地朗读课文。 2、积累相关的文言实词和虚词。 一、课前准备 1、本文选自＿＿＿＿＿＿，作者是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿初文学家。字＿＿＿＿＿，号＿＿＿。序是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，可分为＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿。 “书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给予必要的引导。而赠言与书序不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达某种思想感情，往往因人而论，阐明某些观点。 2、给下列加线字注音： 叩问叱咄俟其欣悦负箧曳屣皲裂媵人衾皆被绮绣容臭烨敝衣既加冠砚冰坚逾约朱缨 3、作者简介： 宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。 二、自主合作探究 1、第一步：朗读 ⑴教师和两名学生共同范读课文。 ⑵小组成员开始轮读课文，相互纠正字音、停顿。 ⑶以小组为单位进行朗读课文比赛，形式组内自定。 ⑷师生共做点评，评出优胜组。 2、第二步：识辨 ⑴请结合课下注释逐段细读思考识辨每段中有无通假字、古今异义词、词类活用等情况。 ⑵小组讨论自学成果，集体交流并将成果整理在讲学稿上。 ⑶学习文言文的重点之一就是对文言文实词的积累。把书合上，看能否完成解释加线实词的意思。 无致书以观腰白玉之环 每假借于藏书之家手自笔录 天大寒，观冰坚走送之 不敢销逾约益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游尝趋百里外 从乡之先达执经叩问。援疑质理 俟其欣悦四支僵劲不能动 主人日再食同舍生皆被绮绣 教学目标 1、知识目标： ⑴积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。 ⑵了解作者及文体特征。 ⑶理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。 ⑷背诵课文。 2、能力目标： ⑴复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。 ⑵理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。 3、德育目标： 学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。 教学重点 1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。 教学难点 引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。 教学方法 诵读法；讨论点拨法；复述法；品读法；延伸拓展法。 课时安排 1课时。 教学过程 一、导语设计（1'） 同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文──《与朱元思书》；陶渊明的自传体文章──《五柳先生传》；韩愈的议论性文章──《马说》；今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章──《送东阳马生序》，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。 二、作者及文体简介（2'） 三、扫清字词障碍，掌握重点字词（3'） 注音释义、词类活用、通假字。（抽生） 四、朗读课文，整体把握文意（13'） 1、听课文录音，学生听读。（3'） 2、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。（5'） 3、课文译注，抽生和全体问答形式，（5'） 五、深入研究内容，理解人物形象。（18'） 1、这篇课文主要讲述了什么内容？（本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历）（1'） 2、如果要用一个词概括作者读书求学经历的特点，可以用哪个词？（艰难）（1'） 3、在第一段中，“艰难”的具体表现有哪些？（用书中原话回答──“无从致书以观”和“无硕师名人与游”）（1'） 4、为什么会有这么两点表现呢？作者是怎样解决这两个矛盾的呢？（因为“家贫”才会有这两点表现。作者是通过“借书”，“手自抄录”解决了无书的难题；是通过到百里之外的“乡之先达”那里去请教，解决了无师的难题）。（2'） 5、从作者借书、抄书、还书这一层内容里，你认为我们该学习他哪些品质或者方法？（①勤奋好学，不怕吃苦；②持之以恒；③诚实守信；④抄书的读书方法──俗话说“好记性不如烂笔头”）（3'） 6、你喜欢书中“乡之先达”这样的老师吗？宋濂是怎样对待这位“先达”的呢？用文中原句回答；你怎样评价宋廉的求学精神的？（这位先达德高望重，学问渊博，但是对人严厉，甚至冷漠，还不时发脾气；宋廉对待这位“先达”态度虔诚而恭敬──“立侍左右”、“俯身倾耳以请”、“色愈恭，礼愈致，不敢出一言以复”；宋濂的求学精神是谦虚的，有问题需要请教，不要因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应该向一切比自己强的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴）（4'） 7、文章第二自然段写了作者从师求学过程的艰苦，按照“衣—食—住—行”这几方面，作者先写什么，再写什么，接着写什么，最后写什么？哪部分写的最感人？（先写行，再写住，接着写食，最后写衣，“行”这部分写得最感人，艰难跋涉，山路难走，天气恶劣，负重远行，以至于到了旅馆四肢僵硬，不能动弹）（2'） 8、文章中有多处对比，下面这两处请从文中找出相应语句分析──请教时老师的态度和作者的态度的对比（第6个问题中已经分析，用老师的态度反衬作者的虚心和用功）； 生活状况，作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。（通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习勤苦。作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃的好，比谁穿的好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。）（3'） 9、总结：本文带给我们的启示──“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。（1'） 六、课堂练习（6'） 1、理解文言词语。（1'） 2、教师出示情境话题（5'） ⑴“我”是宋濂──当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：…… 当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：…… ⑵“我”是老师──当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：…… 当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：…… ⑶“我”是同学──当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：…… 当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：…… 课堂展示，教师点评，提示学生学宋濂艰苦、勤奋的学习精神和坚忍不拔的学习态度。 七、课后作业 搜集小资料（2'） 教后反思 课堂容量较大，因而课堂朗读较少，以至于课堂练习的情境话题无法当堂完成。 教学构思 新课标要求：学生能结合课文注释和工具书翻译浅易的文言文，有一定的概括能力。《送东阳马生序》是宋濂的名篇，语简而意昭。教授本文时，可指导学生课下预习，借助工具书完成文意疏通工作。第一课时：为了强化学生“搜集和处理信息的能力”，把学生分成了几个组，指导他们归纳文中一词多义、词类活用、通假字、古今异义等文言词汇，完成字词积累，并整体感知课文。第二课时：采用合作探究的方式让学生大胆发言，表达出自己对课文的感悟，在交流中体会古人专心求学，刻苦自励的精神，懂得珍惜拥有，好好学习，不断追求，不断进步。 教学目标 1、通过研读课文，使学生掌握文中重要实词和宾语前置句式。 2、研讨课文，培养学生阅读浅易文言文的能力及运用对比方法来表现中心的写作能力。 3、学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 教学重难点 1、翻译课文、背诵课文，掌握文中重要实词和对比方法的运用。 2、通过研读，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 教学方法 1、诵读法。要充分调动学生的学习积极性，把诵读作为本课教学的最重要的环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，并达到熟读成诵。 2、合作探究法。要鼓励学生自主阅读，如有不懂的地方，可以小组讨论解决，也可请教别的小组成员或向老师提问。 3、延伸拓展法。用自己的眼光去审视作者的求学态度。 教具准备 多媒体课件。 教学时数 2课时。 教学流程 第一课时 一、由历史故事导入新课 （屏幕展示“囊萤映雪”“悬梁刺股”这两个成语，让一位学生讲给大家听。） 二、简介作者及文体特征 （屏幕显示：作者的简介及关于文体“序”的介绍） 三、朗读课文，整体把握文意 1、教师配乐范读课文，学生听读，要求听清字音，把握句读。 2、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意。 3、学生以小组为单位展开讨论交流，按“读课文──释字词──译文句”的步骤进行，如有疑难，小组内讨论解决。 4、找出常见文言文现象：一组找一词多义；一组找词类活用；一组找出通假字；一组找古今异义。并且做成卡片互相交流（师巡回指导） 5、附卡片：（有利于学生积累常见的文言知识） 正面背面一词多义： 之 弗之怠（指代“读书”这件事） 走送之（代词，指“书”） 益幕圣贤之道（结构助词，的） 当余之从师也（结构助词，取消独立性） 盖余之勤且艰苦若此（同上） 以 无从致书以观（表目的，来） 计日以还（表修饰，不译） 以是人多以书假余（以：介词，因为；以：把，介词） 略无慕艳意，以中有足乐者（因为，连词） 以衾拥覆（介词，用）通假字： 四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体） 同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿着） 古今词： 走送之（古义：跑。今义：走路、步行） 媵人持汤沃灌（古义：热水。今义：饭汤、汤汁） 尝趋百里（古义：快步走。今义：趋势） 卒获有所闻（古义：最终。今义：士兵） 以是人多以书假余（古义：借。今义：假期） 词的活用： 腰白玉之环腰：名词作动词用，腰佩、挂 手自笔录笔：这里是名词作状语，用笔 四、全班齐读课文，理情行文思路 （屏幕显示问题） 问题：作者求学风餐露宿，困难重重。他遇到了哪些困难？又是怎样解决的？（请找出相关句子加以印证。）师根椐学生的回答形成板书： 得书难 嗜学从师难 求学难 五、学生反复朗读课文，读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，并熟读成诵 六、布置作业 1、完成卡片的制作（积累常见的文言文知识） 2、理解文中重点词语，并翻译全文。 第二课时 一、复习导入 1、检查背诵 2、提问重点字词句的解释。（屏幕显示） ①无从致书以观②稍逾约③盖慕圣贤之道④又患无硕师名人与游⑤尝趋百里之外⑥俟其欣悦⑦日再食 3、让学生概述课文内容。 二、研讨赏析 （学生自提问题，教师归纳筛选） 1、教师以记者采访的形式现场采访学生，围绕“用审美的眼光看，你觉得这篇文章美吗？美在哪？”的话题，与学生交流。（屏幕显示问题） ⑴说理美：作者是以怎样的一种形式来说理的？ ⑵手法美：课文从哪几方面写同舍生的优越条件？用意何在？ ⑶语言美：学生自由选例评析。 2、“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠”／“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未稍降辞色”／“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和” 三、课后延伸 1、简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度？（屏幕显示马生资料） 2、请课代表主持讨论会，就“作者求学的经历给我们的启迪”为话题展开讨论交流，学生畅所欲言。 四、温馨提醒 业精于勤荒于嬉，学习科学文化知识，是我们每个学生的光荣任务，愿我们不畏艰苦，学有所成。 五、布置作业 （屏幕显示） 1、写一篇读后感 （解说：本题设置意在使学生学习本文后受到教育，砥砺学生努力学习之志。） 2、跟读《王冕读书》、《黄生借书说》等古文，拓展视野。 板书设计（屏幕显示） 送东阳马生序 宋濂 得书难──借书、抄书说理美 嗜学从师难──百里叩问手法美 求学难──负籍远游语言美 教学目标 1、学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 2、掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。 3、掌握对比的写作手法。 教学重难点 1、掌握通过对比表达自己观点的写作手法。 2、倒装句和省略句的理解。 教学准备 学生利用工具书，读准字音，大体上把握文章内容。 设计思路 这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰。在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。 教学过程 一、导入新课 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。（板书课文标题。） 二、介绍作者和作品 1、介绍 学习目标 1、掌握并积累一些文言实词和虚词，培养古文自读能力。 2、体会对比手法的运用。 3、体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。 教学重点与难点 1、重点：①学习积累文言实词与虚词。②朗读背诵文言课文。 2、难点：理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。 教学设想 这是一篇赠序，通过写自己年轻时期读书的艰苦，劝人利用便利的条件，虚心求教，认真读书。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，引导学生诵读全文，利用工具书查释、翻译、理解，互助学习，掌握一些实词和虚词，培养学生的文言文阅读能力。并在整体感知课文的基础上，引导学生体会作者这种勤奋善学的精神。 教学课时 两课时。 教学过程 第一课时 布置课前预习： 1、查阅有关作者作品的资料。 2、借助工具书，读准文中字词，了解大意。 一、故事导入 教师讲一则古人悬梁刺股刻苦勤奋学习的故事导入。其实古代还有许多这样勤奋读书的人和事，你还知道哪些呢？引导学生从记忆中搜索相关故事（王羲之刻苦勤奋的故事；囊萤映雪；成门立雪；凿壁偷光…）古代的宋濂也是这样一个勤奋好读书的人，而且还是个善于劝学的人，今天我们来学习他的 二、学生交流作者作品相关资料 教师适当补充： 1、介绍 导语：《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。下面是小编为您收集整理的读后感，希望对您有所帮助。 送东阳马生序读后感_第1篇： 《送东阳马生序》是宋濂给马生的劝慰之词。历数了自己的求学之路上的种种艰辛，借此激励马生刻苦求学。宋濂求学时，教师的师道尊严让学生望而生畏，只能"伺其欣悦",才能俯首再请教。 我们不赞成古时的师道尊严，因为它过多的强调了尊师，而很多时候则扼杀了学生求知的欲望。像宋朝时的宋濂年少求知时那么艰辛去求学，而老师甚至连学生提个疑问也不允许。宋濂只能"俟其欣悦"再毕恭毕敬地去问。如此的师道尊严又让多少胆怯的孩子没能成才。但是现在班主任仍需要在学生面前树立自己的威信，这种威信是以诚恳为基石的，任何的夸大其词都将成为日后合作不愉快的暗礁。我接到一个新的班级通常是这样做的：先诚恳地介绍自己，我觉得我自己不很辉煌的经历对于成为学生的榜样还是行的。从上班开始谈起，到函授本科，期间，我如何苦背，如何获得大学语文、政治、教育学的高分。我如何适应新的教学环境，我如何面对生活的不平等，我上集市买的东西比别人贵，仅仅因为我的方言不同，面对不平等，我生气，但我从不怨天尤人，自暴自弃，天生我材必有用。任何人都是这样的，既然来到了世间就有生活的权利。其次，我展示我"渊博"的知识，每讲到与知识点相同的地方，我都会适当的加以扩展。比如：谈到苏轼，他是豪放派词的中坚人物是要提到的，附带把婉约词的代表人物李清照谈一下。讲到蓄势，就谈宝玉挨打，金钏的投井而死，王府管家来要琪官，在父亲面前应答的不伶俐，都是为后面贾政往死里打宝玉蓄势。还有就是说话要有力度，说话要算话，布置任务说什么时候完工，到时就验收。好的表扬，不好的有时批评，有时不吭声，很多时候不吭声就够了。对于逆反期的中学生他已经认识到自己的不足了。做到了这些，在和学生交往的过程中也要有松有紧，解答疑问面带微笑耐心解答，面对学生的违规行为要雷厉风行的处置。树立威信是组织好课堂纪律的基石，在学生面前没了威信，相处时会很被动，没了主动权，如何好打赢胜仗。有了威信，有了纪律，学生学习才能进入正轨，我们的教学活动才不是苦行僧的日子，而是实现自我价值的活动，会感受到成功感、幸福感。 送东阳马生序读后感_第2篇： 读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。 我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。 如何为学? 宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。 你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人;你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着“六跪而二螯”，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。而“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，踏踏实实地“上食埃土，下饮黄泉”，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。 因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是有一份“为”的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。这种信念可以使热爱常在，行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。 如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。试想想，如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂，宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽;如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然，只有“自助”，才会有“人助”、“天助”。 很多人会去比较宋濂和我们之间的差别，他们说我们处在一个物质丰富的社会，理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩，有一肚子学问。这点我不完全赞同。我们和宋濂比，我们有更多的物质诱惑。或许正是那些物质诱惑，使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心读书;面对学业上的失败，我们更多的是把失败归结为教育制度，而不是自查、自纠。这样比较下来，我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何区别?!再者，面对机遇，我们不懂得把握。机遇像手中的流沙，有多少个幸运被我们丢失?有多少成功被我们摧毁? 我想，关于为学的思考，还有更多更深;但是，更重要的是行动，而六百多年前的宋濂，早为我们指明了通往成功的道路。 送东阳马生序读后感_第3篇： 读书的目的是什么?很多时候我们老师(包括家长)对学生灌输的是一种功利的东西。为了工作，为了生存，为了离开农村，为了过上幸福(物质上)的生活…… 教育应该是为学生的成长奠基，为学生有质量的生命奠基。读书能够带来很多功利性的东西，但这并不是读书的目的和结果。 在教《送东阳马生序》中，宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。在封建社会，学而优则仕，在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段，他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”，这“乐”是一种读书之乐，是一种精神之乐，是一种收获之乐。 宋濂开篇即说“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，即日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。”宋濂是怎么读书的?借别人的书，无论天多寒冷，都要在规定的期限内完成。宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质：好学上进，讲信用，积极主动，能吃苦，能坚持。 再来看我们的说教，学生始终处在重压如同面临几座大山，哪来的愉悦之感，哪来的读书之趣? 作为教育工作者，如果我们不能明白这个道理，如果我们还是停留用读书对学生进行物质利诱上，那么我们的观念已经严重停滞在以后。基础教育课程改革纲要和中长期发展纲要都要求我们要德育为先，育人为本。对学生说实在的话，对学生的精神引导，让学生处在正确的价值观中去学习，不仅对现在，对将来也是很有必要的。 应试教育已经让教师异化了，让教育异化了。 教育只有回归真实，教育才是真教育。送东阳马生序读后感800字的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于送东阳马生序读后感800字、送东阳马生序读后感800字的信息别忘了在本站进行查找喔。
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