今天给各位分享郭沫若《天上的街市》原文赏析的知识,其中也会对诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文导读目录:

1、天上的街市

2、《天上的街市》原文与翻译、赏析

3、郭沫若《天上的街市》原文赏析

  远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。——近现代·郭沫若《天上的街市》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_9313d95f0c3d.aspx  《天上的街市》原文与翻译、赏析   郭沫若   远远的街灯明了,   好像闪着无数的明星。   天上的明星现了,   好像点着无数的街灯。   我想那缥缈的空中,   定然有美丽的街市。   街市上陈列的一些物品,   定然是世上没有的珍奇。   你看,那浅浅的天河,   定然不甚宽广。   那隔河的牛郎织女,   定能够骑着牛儿来往。   我想他们此刻,   定然在天街闲游。   不信,请看那朵流星,   那怕是他们提着灯笼在走。   【赏析】 郭沫若诗歌的主调是热情澎湃,激越高昂,大波大涌,雄浑壮阔。但是,作为一个大诗人,他诗的风格又是多种多样的,其诗作中也不乏清丽冲淡、柔美典雅的篇章。此诗便是其中之一。   “五四”的浪潮涌过之后,郭沫若回到了故国,他对祖国的炽热恋情被丑恶的现实击成泡影,冷却的心陷入了深沉的苦闷之中。诗人开始游离浊世,瞩望头顶的星空,借助瑰丽的想象探索人生的真谛,追索未来,于是便有了诗集 《星空》 和这首 《天上的街市》。   “街灯明了”现出 “无数的明星”,“明星现了”燃亮 “无数的街灯”。这两个美丽动人的比喻,一步一跃,诗人以现实世界带着我们去游历想象中的华美的天国。天上人间就这样浑然天成地化为了一体。天国里“美丽的街市”上陈列着“世上没有的珍奇”,这里有一个对比,赞美想象的天国意味着蔑视黑暗丑恶的现实世界,天国是诗人的理想世界。第三、四节描绘的是天国的生活,它引入了古老而美丽的牛郎织女的传说。诗人舍弃了传说中王母怒责,牛郎和织女被阻天河的凄凉内容,而是着力渲染了他们在天国享受的自由和快乐,从而使人们感到天国的无比美好。   古人力主作诗要创造优美的意境,这一优秀的艺术传统在现代诗人中得到了不同程度的继承和光大。《天上的街市》 艺术上的过人之处首先在于它创造了引人入胜的意境。第一节以街灯、明星互相对比、映衬,交相辉映,虚实相关,基本上是写境。接着诗人的笔触伸向天国,进入了幻想的境界,天上的街市陈列着珍奇,这是理想的幻景,到这里诗人便是造境了,显示了诗人神奇的艺术想象力。后两节诗人化腐朽为神奇,点化神话传说,天上瑰丽美妙的生活,使人产生无限的遐思,唤起人们对未来和理想的追求、向往。全诗节奏明快,韵律优美,想象妥贴自然,看不出任何雕琢的痕迹,没有深厚的艺术功力,是难以写出如此精湛的诗作的。本诗不但是郭沫若诗歌中的精品,而且也是中国现代诗歌里璀璨的明珠。  【简介】感谢网友“食懵懵”参与投稿,下面就是小编整理的郭沫若《天上的街市》原文赏析(共11篇),希望大家喜欢。   郭沫若《天上的街市》原文赏析   天上的街市   郭沫若   远远的/街灯/明了,   好像/闪着/无数的/明星。   天上的/明星/现了,   好像/点着/无数的/街灯。   我想那/缥缈的/空中,   定然有/美丽的/街市。   街市上/陈列的/一些/物品,   定然是/世上/没有的/珍奇。   你看,/那浅浅的/天河,   定然是/不甚/宽广。   那/隔着河的/牛郎/织女,   定能够/骑着牛儿/来往。   我想/他们/此刻,   定然/在/天街/闲游。   不信,/请看/那朵流星,   是他们/提着/灯笼/在走。   【赏析】   在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着好像一张明镜,宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系,郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的`宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想,使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中,既有“鼓舞调”,也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗,便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。他歌唱道:“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗,则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。   地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过两个互换本体与喻体的比喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。 诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中,诗人用了四个“定然”和一个“定”字,其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像,模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”,那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么?诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。   本来,传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河两岸,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。   “天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中,天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象:“游闲的尸,/淫嚣的肉”,“满目都是骷髅,/满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。   郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气势;他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和,意境优美,清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空、闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。   诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。   那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。 那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来往”,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。   这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。   天上的街市   郭沫若   远远的/街灯/明了,   好像/闪着/无数的/明星。   天上的/明星/现了,   好像/点着/无数的/街灯。   我想那/缥缈的/空中,   定然有/美丽的/街市。   街市上/陈列的/一些/物品,   定然是/世上/没有的/珍奇。   你看,/那浅浅的/天河,   定然是/不甚/宽广。   那/隔着河的/牛郎/织女,   定能够/骑着牛儿/来往。   我想/他们/此刻,   定然/在/天街/闲游。   不信,/请看/那朵流星,   是他们/提着/灯笼/在走。   [郭沫若《天上的街市》原文]   远远的/街灯/明了,   好像/闪着/无数的/明星。   天上的/明星/现了,   好像/点着/无数的/街灯。   我想那/缥缈的/空中,   定然有/美丽的/街市。   街市上/陈列的/一些/物品,   定然是/世上/没有的/珍奇。   你看,/那浅浅的/天河,   定然是/不甚/宽广。   那/隔着河的/牛郎/织女,   定能够/骑着牛儿/来往。   我想/他们/此刻,   定然/在/天街/闲游。   不信,/请看/那朵流星,   是他们/提着/灯笼/在走。   郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑,他的《天狗》带着消灭一切的气势,他的《晨安》,还有《炉中煤》曾经让我们的心跳动.不止,但是今天晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》,这首诗却是非常的恬淡,平和,意境优美、清新、素朴的。   诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学,和那个时候的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有着对理想未来的迷盲,诗歌要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空,闪闪的星光,心情变得开朗起来,诗人似乎找到了自己的理想。   [天上的街市郭沫若]   郭沫若:天上的街市   远远的街灯明了,   好像闪着无数的明星。   天上的明星现了,   好像点着无数的街灯。   我想那缥渺的空中,   定然有美丽的街市。   街市上陈列的一些物品,   定然是世上没有的珍奇。   你看,那浅浅的天河,   定然是不甚宽广。   我想那隔河的牛女,   定能够骑着牛儿来往。   我想他们此刻,   定然在()天街闲游。   不信,请看那朵流星。   那是他们提着灯笼在走。   郭沫若:天上的街市   远远的街灯明了,   好像闪着无数的明星。   天上的明星现了,   好像点着无数的街灯。   我想那缥渺的空中,   定然有美丽的街市。   街市上陈列的一些物品,   定然是世上没有的珍奇。   你看,那浅浅的天河,   定然是不甚宽广。   我想那隔河的牛女,   定能够骑着牛()儿来往。   我想他们此刻,   定然在天街闲游。   不信,请看那朵流星。   那怕是他们提着灯笼在走。   天上的街市 郭沫若   郭沫若(1892~1978),现代作家、诗人、历史学者、考古学家、古文字学家、社会活动家,四川乐山人。   天上的街市(写于1910月24日)   远远的街灯明了,   好像是闪着无数的明星。   天上的明星现了,   好像是点着无数的街灯。   我想那缥缈的空中,   定然有美丽的街市。   街市上陈列的一些物品,   定然是世上没有的珍奇。   你看,那浅浅的天河,   定然是不甚宽广。   我想那隔着河的牛郎织女,   定能够骑着牛儿来往。   我想他们此刻,   定然在天街闲游。   不信,请看那朵流星,   是他们提着灯笼在走。   作品赏析:   《天上的街市》里的,呈现是一幅“平和美丽清净”的想像世界的图画。   地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过互喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。   诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中,诗人用了四个“定然”和一个“定”字,其肯定的语气是对一定会有美好生活的坚定信念。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”,那里一定是比现实世界美好得多的地方。诗仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。诗中的牛郎织女是中国人民。   本来,传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河两岸,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的'真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。   那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。   那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来往”,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。   这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。   写作特色   联想自然,想象丰富   诗歌的第一节用联想,由街灯联想到了明星,又由明星联想到了街灯。诗歌第2.3.4节,都运用了想象。   引用民间传说,寄托向往。   诗人没有按民间故事那样写牛郎织女,而是把他们写的很自由,更加体现出了当时社会的黑暗,表达了作者对美好生生不息的渴望。   1、用词准确,富有表现力。   2、节奏和谐优美,朗朗上口。   天上的街市----作者: 郭沫若   教学目标   一、体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。   二、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。   三、学习朗读,培养诗歌爱好   过程和方法:自主`合作`探究   情感态度与价值观:培养热爱生活的情感,树立对生活的信心.   重难点   一、联想和想象的作用。   二、通过反复朗诵领会诗歌情感   三、有感情地背诵全诗。   一、导入新课。   同学们,你们有没有看过满天的繁星?在看星星的时候你们会想到什么呢?也许每个人都会有不同的想像,那么作为一个诗人,他又会怎么想呢?现在,我们就来一起看一下诗人对星空的想像。请同学们翻到《天上的街市》。   二、作者简介。   郭沫若(1892―1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。   三、.写作背景   这首诗写于代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》   四、熟悉诗歌,指导朗读。   1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。   明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带―丝忧郁。   2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?   明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。   五、诗歌分析   (一)学习第一、二节诗(略)   (二)学习第三节诗;   1.请―位同学朗渎第三节。   2.如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象,在第三节诗中描写了什么呢?   明确:诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。   3.教师投影出示问题组,学生小组讨论,然后转入全班讨论。   a.请一个同学讲述神话中的牛郎织女的故事   b.(讨论回答)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的.生活有什么不同? 神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?   明确:传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。   c.诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?   明确:诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。   d.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?   明确:诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。   (四)学习第四节诗。   1.请一位同学朗读第四节。   2.这一节写了什么内容?   明确:写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。   3.这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?   明确:不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿蹬过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”。   4.这节诗中有个量词用得很别致,请同学们找出来。   明确:“朵”   5.换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?   明确:“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。   板书:街灯──明星──街市──物品──珍奇      美丽、繁华   天河──牛郎织女──来往──闲游          自由、幸福   天上的街市----作者: 郭沫若由本站会员分享,版权归作者所有,请注明出处!   教学目标   一、体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。   二、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。   三、学习朗读,培养诗歌爱好   过程和方法:自主`合作`探究   情感态度与价值观:培养热爱生活的情感,树立对生活的信心.   重难点   一、联想和想象的作用。   二、通过反复朗诵领会诗歌情感   三、有感情地背诵全诗。   一、导入  新课。   同学们,你们有没有看过满天的繁星?在看星星的时候你们会想到什么呢?也许每个人都会有不同的想像,那么作为一个诗人,他又会怎么想呢?现在,我们就来一起看一下诗人对星空的想像。请同学们翻到《天上的街市》。   二、作者简介。   郭沫若(1892―1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。   三、写作背景   这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的'中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》   四、熟悉诗歌,指导朗读。   1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。   明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带―丝忧郁。   2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?   明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。   五、诗歌分析   (一)学习第一、二节诗(略)   (二)学习第三节诗;   1.请―位同学朗渎第三节。   2.如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象,在第三节诗中描写了什么呢?   明确:诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。   3.教师投影出示问题组,学生小组讨论,然后转入全班讨论。   a.请一个同学讲述神话中的牛郎织女的故事   b.(讨论回答)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同? 神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?   明确:传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。   c.诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?   明确:诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。   d.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?   明确:诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。   (四)学习第四节诗。   1.请一位同学朗读第四节。   2.这一节写了什么内容?   明确:写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。   3.这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?   明确:不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿蹬过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”。   4.这节诗中有个量词用得很别致,请同学们找出来。   明确:“朵”   5.换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?   明确:“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。   板书:街灯──明星──街市──物品──珍奇      美丽、繁华   天河──牛郎织女──来往──闲游          自由、幸福   【教学目标】:   知识与能力:(1)积累“读一读,写一写”的字词。   (2)有感情的朗读并背诵这首诗。   过程与方法:用自主、合作、探究的学习方式来提高诵读能力并体会诗歌丰富的联想和想象。   情感态度与价值观:体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求。   【教学重难点】:1、朗读诗歌并背诵,要分清节奏,念准重音,读出感情。   2、理解诗中联想和想象的运用,初步培养联想和想象的能力。   【教学方法】:朗读品味,自主、合作、探究   【教学准备】:多媒体课件   【教学时间】:一课时   【教学过程】:   一、创设情境,导入新课。   同学们,当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时,你会想到什么呢?(生答。)你们的想象很丰富。我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇---《天上的街市》。(板书文题、作者。)看到“街市”这个词,我们仿佛看到了什么?(生答)哦,我们仿佛看到了林立的店铺,繁多的商品,人来人往,热闹非凡。可天上的街市我们谁见过?(没有)想不想去看看?(想)那就让我们跟随诗人的脚步去尽情地畅游“天上的街市”吧。   二、初读课文,体味诗歌音乐美。   1、预习课文,完成以下任务:   (1)找出文中的生字、生词,查字典,给它们注音、解释。并关注课下注解了解作者。   (2)请大家用自己喜欢的方式读课文,边读边用铅笔在书本上划出节奏与重音。想想这首诗给你一种什么样的感觉?应该如何朗读?   2、预习检测。   (1)给下面的词语注音并解释,或根据意思说出词语。   缥( )缈( ): 必定。( )   稀有而珍贵。( ) 闲暇时到外面随便玩玩。( )   (2)文学常识填空。   《天上的街市》的作者是________,原名________,是我国现代著名的________、________,代表作有诗集《________》、《________》等。   (3)美读课文。   a指名两生朗读课文。(要求:读准节奏、重音,读出情感,读出韵味,读出诗歌回环往复的音乐美。)其他学生根据朗读要求进行评议,评议同时自己试读。   b倾听课文示范朗读,同时关注课件展示的诗的重音及节奏。   c师生共同总结本文朗读技巧:节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓、神往。读出这首诗美好、恬静、自在、清新的感觉。   d组内赛读课文,全班推选两名展示读。   三、再读课文,品析诗歌画面美。   3、“诗歌如画”,一首好诗就是一幅彩画。本诗作者就用丰富的想象织成了一幅幅神奇瑰丽的图画,几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。请同学们自读诗歌,并用“天上的街市真美啊,那里 ”这个句式,结合诗的内容,写一两句话。   (组内交流所写内容,互相补充修正。随机点对抗组展示。)   四、悟读课文,感受诗歌情感美。   4、天上的街市真是太美丽、太奇妙啦!那么作者运用了什么样的魔法将我们带入了一个神话般的境界呢?(联想与想象)请大家速读课文,思考:全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些是写想象的?能概括出诗人是怎样逐步展开想象的吗?   (生先独立思考,再交流展示,师根据学生回答板书。)   【知识链接】:   联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。(相似点)   想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。 (虚构)   5、诗中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界,的确,感情是诗歌的灵魂,没有了感情就没有了诗。那么,本诗表达了作者怎样的思想感情?(提示:结合时代背景资料想一想哟!)   【资料助读】——帮你了解时代背景。   195月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开,但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后,中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国,目睹了社会的黑暗,感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的追求光明和理想。于是于1910月24日写下了《天上的街市》。   (生回答,师总结:神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸,而在诗歌中,他们在一起过着幸福美满的生活。他改写了神话,想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对天上美丽街市的憧憬,对自由、幸福生活的向往)   五、品读诗歌,体会诗的语言美。   6、诗歌是语言的艺术,欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣,而其中的“闹”字更是神来之笔。本诗中哪些词用的好?好在哪里?请找出一词仔细体味它的妙处。   (温馨提示——可从修饰词语或者修辞手法的运用角度来赏析;要学习用“置换比较”的方式来推敲语言,品味语言。)   (举例:我从“请看那朵流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。)   六、齐背全诗,收束全文。   7、是啊,读一首好诗,就如聆听一首美妙的旋律;读一首好诗,就如欣赏一幅悦目的图画;读一首好诗,就如品味一壶人生的茶……当我们静下心来,细细品味,忽然间,世界只剩下了自己与诗人心与心的交流沟通。这是何等的快乐!愿同学们多多拥有这种快乐,也谢谢同学们给我一堂快乐的语文课。最后让我们再次插上想象的翅膀,遨游在《天上的街市》,请大家合上书齐背一遍课文。   这节课,大家学得很好,现在我要送给你们四句话,在今后学诗的时候,不妨试试。   解诗题知作者;抓字眼明诗意;熟诵读悟诗情;细品味入诗境。   七、达标检测,反馈拓展。   8、《天上的街市》一诗诗人用______和__ __,(填写作手法)描绘了一幅天上的美景,把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对_ __否定和对_ __追求,激发人们为实现这一理想而奋斗。   9、作者从街灯写到明星,又从明星写到街灯,这样写的作用是( )   A、描绘一幅迷人的夜景,抒发诗人的苦闷悲伤   B、驰骋想象,给景色增加一层神秘色彩   C、吸引读者把视线从地上转移天上,为具体描绘天上的街市做铺垫   D、渲染气氛,使天上和人间形成鲜明对比   10、仿照示例,发挥联想和想像,完成练习(选做一题):   例:梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉它,它已经跑了。   A、牵牛花开放了,好像……   B、我不在父母身边的时候,就像。   《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌,意境优美,节奏舒缓,它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性,让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自经验、情感去欣赏诗歌,进而领悟诗人的思想感情。   在教学中,我始终把朗读放在主要的地位,通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后,我安排学生自由谈论自己不理解的诗句,并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练,通过个别有代表性的问题激活学生的思维,让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画,并在这种联想与想象中体验语言的魅力。   本次教学有以下的成功之处:(一)采用与生活紧密联系的导入语——“同学们,我们平时看见的街市上一般会有什么?”激发学生参与学习的欲望,为整节课打下了良好的基础。(二)运用多种教学形式。在授课时,我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片,还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来,并在小组里进行评比,也让学生自由背诵自己喜欢的句子,学生学习的积极性很高。   不足之处:(一)朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的,但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先,在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神,但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞,没有一个具体的评价,因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评,学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在授课时应该教会学生点评朗读的方法,这样才能使学生的点评起到实际效果。(二)在对个别问题的引导上有所欠缺。例如,在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满,对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时,对诗歌的背景的讲解不够深入,学生理解起来不够透彻。(三)在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节,但学生提出的问题不多,只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解?”这样的词语层面的问题,对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同?”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。   郭沫若《天上的街市》体裁   《天上的街市》是诗人郭沫若发表在1921年3月出版的《创造季刊》上的一首现代格律诗。诗人由现实中的街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。   天上的'街市   远远的街灯明了,   好像闪着无数的明星。   天上的明星现了,   好像点着无数的街灯。   我想那缥缈的空中,   定然有美丽的街市。   街市上陈列的一些物品,   定然是世上没有的珍奇。   你看,那浅浅的天河,   定然是不甚宽广。   那隔着河的牛郎织女,   定能够骑着牛儿来往。   我想他们此刻,   定然在天街闲游。   不信,请看那朵流星,   是他们提着灯笼在走。   ★ 天上的街市 教案   ★ 天上的街市阅读答案   ★ 天上的街市教学设计   ★ 七年级语文天上的街市教案设计   ★ 天上的街市教案教学反思   ★ 语文七年级《天上的街市》教案   ★ 初一语文《天上的街市》人教版教案设计   ★ 《天上的街市》导学案(苏教版七年级上册)   ★ 南歌子·天上星河转原文、翻译及赏析   ★ 虞美人·碧桃天上栽和露原文、翻译及赏析
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原文地址:http://www.darudong.cn/post/13573.html发布于:2026-01-22